王爷给本妃笑一个,天命神童国语版,base64在线解码

陈鹤琴的教育思想名言_经典语录_小马感悟网【10-4】

⊙【师范教育】

1谁都知道师资的重要,提到师资二字,就要联想到师范教育。因为师范教育是一般师资的出产处,也就是教育进行中的船舵。简言之,师范教育好,造就的师资也好;师资既然好,办的教育就不会不好了。(引自《师范教育的根本问题》,1928年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第026页)

⊙2现在大家都在关心教育质量问题。如何提高教育质量呢?关键在于提高老师的水平。老师的水平不高,教育质量就没法提高。因此,在调整、改革过程中,首先要把师范教育办好。(引自《老骥的心愿》,1979年,载《陈鹤琴全集》第六卷,第290页)

⊙3好的师范教育,决计不是纸上空谈所能奏效的。必须要实事求是,在事实上去用功夫才好。否则犹如在陆地上学游水,一定没有效果的。(引自《师范教育的根本问题》,1928年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第026页)

⊙4艺友制的大概意思,就是把学习与理论合而为一。就是怎样做便怎样学,怎样学便怎样教;教的法子根据学的法子,学的法子根据做的法子:先行先知的在做上教,后行后知的在做上学。凡学校有一艺之长的教师,便可招收艺友,大家共教共学共做,打破从前纸上空谈,大书呆子教小书呆子的陋习。(引自《师范教育的根本问题》,1928年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第027页)

⊙5教科书我们并不反对用,不过我们要用活的教科书。比利时也有他们的教科书,可都是活的。他们的教科书是由儿童每次研究的东西记录下来的活的写实,教师选择其中最好的一篇翻印出来给大家用。(引自《什么叫做“活的教育”》,1940年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第018页)

⊙6我们所需要的教科书也应当是活的,而不是在夏天来谈雪,在冬天来谈蚊子和苍蝇。不知道用又新鲜又方便的实物,而出钱去买挂图(可是还有连挂图都不知道用,只是靠口述的),我们是主张到田间去,到动物园去,到大自然界,一切的一切都是活的,都是与儿童有密切的关系,有重大价值的。(引自《什么叫做“活的教育”》,1940年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第018页)

⊙7我们认为要培养优良的国民师资,必定要改进现阶段的师范教育。但不是托诸空言就可改进,或则改头换面就算改进的。我们的主张是:“师范教育一定要实验”。只有经过实验,才能获得切实的改进。(引自《师范教育为什么要实验》,1942年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第028页)

⊙8欧美新教育的学制、课程、方法等,都是适合本国的国情的。为什么能够这样呢?因为欧美各国对于实验和研究的工作素来很注重,有许多学校都是专门在做实验学制、课程、教法等工作的。例知道尔顿、文纳特卡、蒙台梭利、德可乐利种种学制及教育方法,都是经过实验才产生出来的。(引自《师范教育为什么要实验》,1942年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第028~029页)

⊙9我们看到过去的师范教育,专注书本教学,因此师范生出来服务的时候,也只会教书,以为书本教得很卖力,就算对教育尽职,其实对于儿童毫无益处,徒然养成儿童死读书和读死书的习惯。所以过去国民教育之失败,未始非师范教育之失败所使然。因此我们主张,师范学校之教学态度和习惯,要从头改过且要养成他们有多方教学的技能,富于研究实验的精神,领导儿童向大自然、大社会学习,开辟国民教育的新途径。(引自《师范教育为什么要实验》,1942年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第029页)

⊙10师范生将来出去服务,不但要做儿童的导师,而且还要做民众的导师;不但要谋学校教育的发展,而且还要谋社会教育的推进;所以称为国民师资,就是这个意义。(引自《师范教育为什么要实验》,1942年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第029页)

⊙11他们要教国民做人,做中国人,做现代的中国人,必先要养成他们自己是现代中国人的模范。这在原来的课程、教材及教法,是不能完全胜任的,非要把师范教育好好地实验和改善,不会有特立独行、多才多艺的国民师资出来。(引自《师范教育为什么要实验》,1942年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第029页)

⊙12“国立实验师范学校”,它有两大任务:第一个任务是研究如何充实、改进现有的师范教育和国民教育;第二个任务是实验如何创造、完成未来的师范教育和国民教育。(引自《师范教育为什么要实验》,1942年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第029—030页)

⊙13将现有的师范课程中教育学科的内容扩展起来,将它的职能发挥起来,还要将其他普通学科——如国文、数学、理化等科区别于普通中学的教材和教法,要使它充分表现师范课程的特性,使师范生的学习与前不同。(引自《师范教育为什么要实验》,1942年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第030页)

⊙14研究师范学制,实验课程内容,如何吸收欧美教育的长处而去其短处;如何才能适合我国的国情,使学制中国化,师范课程也中国化。对于教育方法也不一味效法欧美,且要发扬我国固有教育方法的优良传统。不但可使师范教育适合我国之实际,而且使世界教育思想也受我国的影响。(引自《师范教育为什么要实验》,1942年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第030页)

⊙15我们希望新师资的培养,富有劳动生产的技能,富有建设组织的能力,不但人格、行为可做人家的楷模,而且服务、为人都可做人家的榜样。不但要做一个优良的儿童教师,而且要做一个优良的社会领导者,这样重大的任务非需要实验师范学校负起来不可。(引自《师范教育为什么要实验》,1942年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第030—031页)

⊙16我们这学校不同于其他学校,师范学校的老师与课程不仅要在深度上学习,而且其重心应放在学以致用的原则上。今天在学校里所学的,一定要以实际需要为主,如果与实际脱了节,学生出去就不会上课,这是今天整个中国教育的大病。我们这所学校一定不能再走这条老路,否则一定要失败。(引自《在上海女师全体教职员会上的一次讲话》,1948年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第123页)

⊙17实习是专业训练上必不可少的一门功课。凡是专业性质的学校如农校、工商、商校、法校、医校等,对于毕业的学生,都认为非经过实习这门功课不可。(引自《新实习》,1936年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第129页)

⊙18师范学校的学生,尤其应该多多注意事实,平时在学校里所获得的,无非是一些空洞的理论,所以必须在实习时,使理论与事实有互相参考的机会。这也可以说,使学生得到实地教学的经验。(引自《新实习》,1936年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第129页)

⊙19实习是使理论和计划施之于实际的活动。师范生从事实习,躬亲其事,便可求得预期的成效……(引自《新实习》,1936年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第130页)

⊙20倘若有了一个新方法究竟能行不能行,自己没有把握,便可利用实习的机会来试试看,这是实习的印证价值。(引自《新实习》,1936年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第130页)

⊙21抽象的知识和原理,可由教室内学习而得;实际的经验和能力,全由实习试验而来。学生在教育上的修养,抽象的知识和原理,固属紧要;而实际经验和能力,尤为贵重。实习就是要使知识化为能力,理想化为经验,实为师范教育的焦点。(引自《新实习》,1936年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第130页)

⊙22由经验上获得的知识,是真切的知识。所以“学由于行”成为教学上的一个重要原则。(引自《新实习》,1936年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第130页)

⊙23“教学做”是一件事,不是三件事。我们要在做上教,做上学。在做上教的是先生,在做上学的是学生。从先生对学生的关系说,做便是教;从学生对先生的关系说,做便是学。先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。从广义的教育观看,先生与学生并没有严格的分别。(引自《新实习》,1936年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第131页)

⊙24我们知道在做上教,才是真教,在做上学,才是真学。进一步说,在做上得到的知识,才是真知识。(引自《新实习》,1936年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第132页)

⊙25要“深造”还要在实际劳动锻炼中去求的,学校只能给你一些理论基础,一些专门科学知识,并给你一些求知方法,给你一把开知识宝库的钥匙。你可以拿这把钥匙通过劳动锻炼,通过实际努力去开知识的宝库。(引自《同学们!祖国召唤你们投考高等师范学校——写给全国高中毕业同学们的一封公开信》,1954年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第235页)

⊙26生活在前进,人类知识是在不断地增进,科学技术是在不断地发展,你们只顾输送知识,不管吸收,那装满了的盘子也会变成空的了。(引自《同学们!祖国召唤你们投考高等师范学校——写给全国高中毕业同学们的一封公开信》,1954年,载《陈鹤琴全集》第五卷,第235—236页)

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