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康熙《庭训格言》读书以明理为要

读书以明理为要《庭训格言》康熙。

训曰:读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。《书》云:“学于古训乃有获。”凡圣贤经书,一言一事,俱有至理,读书时便宜留心体会,此可以为我法,此可以为我戒,久久贯通,则事至物来,随感即应,而不待思索矣。

道理之载于典籍者,一定而有限,而天下事千变万化,其端无穷。故世之苦读书者,往往遇事有执泥处,而经历事故多者,又每逐事圆融而无定见,此皆一偏之见。朕则谓当读书时,须要体认世务;而应事时,又当据书理而审其事。宜如此,方免二者之弊。

【译文】

读书以明白道理为首要。道理如果明了那心里就有决定,因而对错是非自己都可以判断了。遇到有疑惑不解的事情,只要依据道理来推行,得失都没有惭愧之处。《书》说:“从占代训诫中学习才会有所收获。”所有圣贤经典著作,一句话一个事理,都有最精深的道理,读书的时候就应用心体会,这样才可成为我的标准,这样才可成为我的戒慎,时间久了就会融会贯通,那有事情出现,依据感受就可应对,而不需思考了。

在典籍上记载的道理,只有那么多,但天下的事情变化多端,无穷无尽。因此世上刻苦读书的人,往往遇到事情执拘泥,不懂变通,那些经历事情多的人,义往往遇事圆滑而没有确定的见解,这两种人都带有片面性。我认为在读书时,一定要大量经历治世的事务,在应对事情时,就根据书本知识反复研究那个事情。只有这样,才能免于这二者的弊端。

【小传】

康熙(1654-1722年),爱新觉罗·玄烨,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。他8岁登基,14岁亲政,在位61年,是中围历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者.

奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大好局面,奠定了清王朝二百多年的统治。

严谨治学,修身养生,精通技艺,培养品德,读书明史,敬业养生。康熙帝的教子理念,体现了一代君工的智慧,康熙身后的儿孙们,多数能文能武,尤其在他之后的两个杰出的帝王:雍正皇帝,勤于政事,谋略过人;乾隆皇帝,文治武功兼修。

康熙积极地让皇子学习各种技艺和知识,学习的课程包括满文、汉文、蒙文和经史等文化课,还有骑射、游泳等军事、体育课目。康熙还紊自检查皇子们的一切活动,了解他们的学习情况,审阅他们的文章,并要他们当面解释功课。他不希望皇子们过分娇生惯养;恰恰相反,他希望他们能吃苦耐劳,尽早地坚强起来,并习惯于简朴的生活。皇子们身边的人,谁都不敢掩饰他们的哪怕是一个微小的错误。因为他们明白,如果这样做,就要受到严厉的惩罚。胤祉是康熙诸子中的文化人,康熙让他负责修辑律吕、算法诸书,在畅春园蒙养斋开馆,《律令渊源》和《古今图书集成》都因此而名闻。

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