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圣人敛福,君子考祥;作德日休,为善最乐。
开卷有益,作善降祥;崇德效山,藏器学海。
知足常乐,能忍自安。
穷达有命,吉凶见人。
以镜自照见形容,以心自照见吉凶。
善为至宝,一生用之不尽; 心作良田,百世耕之有余。
世事让三分,天空地阔; 心田培一点,子种孙收。
要好儿孙,须方寸中放宽一步; 欲成家业,宜凡事上吃亏三分。
留福与儿孙,岂必尽黄金白镪; 积德为产业,由来皆美宅良田。
存一点天理心,不必责效于后,子孙赖之;说几句阴骘语,纵未尽施于人,鬼神鉴之。
非读书不能入圣贤之域, 非积德不能生聪慧之儿。
多积阴德,诸福自至,是取决于天。尽力农事,加倍收成,是取决于地。善教子孙,后嗣昌大,是取决于人。事事培元气,其人必寿;念念存本心,其后必昌。
勿为一念可欺也,须知有天地鬼神之鉴察。勿谓一言可轻也,须知有言后左右之窃听。
勿谓一事可逞也,须知有子孙祸福之报应。
人心一念之邪,而鬼在其中焉。因而欺侮之,播弄之,昼见于形像,夜见于梦魂,必酿其祸而后已。故邪心即是鬼,鬼与鬼相应,又何怪乎!人心一念之正,而神在其中焉。因而鉴察之,呵护之,上至于父母,下至于儿孙,必致其福而后已。故正心即是神,神与神相亲,又何疑焉!
终日说善言,不如做了一件; 终身行善事,须防错了一桩。
物力艰难,要知吃饭穿衣,谈何容易。
光阴迅速,即使读书行善,能有几时。
只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也;片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。
作践五谷,非有奇祸,必有其穷; 爱惜只字,不但显荣,亦当延寿。
茹素虽佛氏教也,好生非上天意乎。
仁厚刻薄,是修短关;谦卑骄满,是祸福关;勤俭奢惰,是贫富关;保养纵欲,是人鬼关。
造物所忌,日刻日巧; 万类相感,以诚以忠。
做人无成心,便带福气; 做事有结果,亦是寿征。
执拗者福轻,而圆通之人其福必厚; 急躁者寿天,而宽宏之士其寿必长。
“谦”卦六爻皆吉,“恕”字终身可行。
作本色人,说根心话,干近情事。
一点慈爱,不但是积德种子,亦是积福根苗,试看哪有不慈爱的圣贤。一念容忍,不但是无量德器,亦是无量福田,试看哪有不容忍的君子。
好恶之良,萌于夜气,息之于静也。
恻隐之心,发于乍见,感之于动也。
塑像栖神,盍归奉亲; 造院居僧,盍往救贫。
费千金而结纳势豪,孰若倾半瓢之粟以济饥饿。构千楹而招徕宾客,何如葺数椽之屋以庇孤寒。悯济人穷,虽分文升合,亦是福田;乐与人善,即只字词组,皆为良药。
谋占田园,决生败子; 尊崇师傅,定产贤郎。
平居寡欲养身,临大节则达生委命。
治家量人为出,干好事则仗义轻财。
善用力者就力,善用势者就势, 善用智者就智,善用财者就财。
身世多险途,急须寻求安宅。
光阴同过客,切莫汩没主翁。
莫忘祖父积阴功,须知文字无权,全凭阴骘。最怕生平坏心术,毕竟主司有眼,如见心田。
天下第一种可敬人,忠臣孝子; 天下第一种可怜人,寡妇孤儿。
孝子百世之宗,仁人天下之命。
形若正,不求影之直而影自直; 声若平,不求响之和而响自和; 德若崇,不求名之远而名自远。
有阴德者,必有阳报; 有隐行者,必有显名。
施必有报者,天地之定理,仁人述之以劝人。施不望报者,圣贤之盛心,君子存之以济世。
面前的理路要放得宽,使人无不平之叹;身后的惠泽要流得远,令人有不匮之思。
不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事。作恶事须防鬼神知,干好事莫怕旁人笑。
吾本薄福人,宜行惜福事;吾本薄德人,宜行积德事。薄福者必刻薄,刻薄则福愈薄凫厚福者必宽厚,宽厚则福益厚矣。
有工夫读书,谓之福;有力量济人,谓之福;有明道济世著述,谓之福;有聪明浑厚姿质,谓之福;无是非到耳,谓之福;无疾病缠身,谓之福;无尘俗撄心,谓之福;无兵凶荒歉之岁,谓之福。
从热闹场中出几句清冷言语,便扫除无限杀机;向寒微路上用一点赤热心肠,自培植许多生意。
人瑶树琼林中皆宝, 有谦德仁心者为祥。
谈经济外,当谈道义,可以化人; 谈心性外,当谈因果,可以劝善。
艺花可以邀蝶,垒石可以邀云,栽松可以邀风,植柳可以邀蝉,贮水可以邀萍,筑台可以邀月,种蕉可以邀雨,藏书可以邀友,积德可以邀天。
作德日休,是谓福地; 居易俟命,是谓洞天。
心地上无波涛,随在皆风恬浪静; 性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。
贫贱忧戚,是我分内事,当动心忍性,静以俟之,更行一切善以斡转之。富贵福泽,是我分外事,当保泰持盈,慎以守之,更造一切福以凝承之。
世网那时跳出,先当忍性耐心,自安义命,即网罗中之安乐窝也。尘务不易尽捐,惟不起炉作灶,自取纠缠,即火坑中之清凉散也。
热不可除,而热恼可除,秋在清凉台上。
穷不可遣,而穷愁可遣,春生安乐窝中。
富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。
山水花竹,无恒主人,得闲便是主人。
要足何时足,知足便足; 求闲不得闲,偷闲即闲。
知足常足,终身不辱; 知止常止,终身不耻。
急行缓行,前程总有许多路; 逆取顺取,命中只有这般财。
理欲交争,肺腑成为吴越; 物我一体,参商终是兄弟。
以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之心保国家。
移作无益之费以作有益,则事举;移乐宴乐之时以乐讲习,则智长;移信邪道之意以信圣贤,则道明;移好财色之心以好仁义,则德立。移计利害之私以计是非,则养精;移养小人之禄以养君子,则国治;移保身家之念以保百姓,则民安。
做大官底是一样家数, 做好人底是一样家数。
潜居尽可以为善,何必显宦?躬行孝弟,志在圣贤,纂辑先哲格言,刊刻广布,行见化行一时,泽流后世,事业之不朽,蔑以加焉?
贫贱尽可以积德,何必富贵?存平等心,行方便事,交法前人懿行,训俗型方,自然谊敦宗族,德被乡邻,利济之无穷,孰大于是?!
一时劝人以言,百世劝人以书。
静以修身,俭以养福。
入则笃行,出则友贤。
读书者不贱,力田者不饥。
积德者不倾,择交者不败。
明镜止水以澄心,泰山乔岳以立身; 青天白日以应事,霁月光风以待人。
省费医贫,恬退医躁,独卧医淫,随缘医愁,读书医俗。
解事宜读史,得意宜临书,静坐宜焚香,醒睡宜嚼茗。体物宜展画,迁境宜按歌,阅候宜灌花,保形宜课药。隐心宜调鹤,孤况宜闻蛩,涉趣宜观鱼,忘机宜饲雀。幽寻宜借草,淡味宜掬泉,独立宜望山,闲吟宜倚树。
清谈宜剪烛,独啸宜登台,逸兴宜投壶,结想宜欹枕。息缘宜闭户,探景宜携囊,爽致宜临风,愁怀宜伫月。倦游宜听雨,元悟宜对雪,辟寒宜映日,空累宜看云。谈道宜访友,福厚宜积德。
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