无上妖尊,居然近义词,ease轴承

静心禅语解烦恼_心灵禅语_小马感悟网

 

佛家经典禅语感悟人生的句子【一】

 

1、 佛教微博经典:每个人在生活的路上跌打滚爬,生活也很真诚的呈现各种瑕疵,人生最重要的是不要再压力和忙碌中迷失心的方向,更不必要耿耿于怀,也不必要简单的认为,只有财富才能给人带来欢喜,生活的风雨处处都在,一个人的人生内涵,也就在这面对苦难的不经意间,用什么心态面对和接触。

2、 禅心如水:做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优长;你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;你动,我便随行,决不撇下你的孤单;你静,我便长守,决不打扰你的安宁;你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷。上善若水,从善如流。如水人生,随缘从众。

3、 行善和布施是为了拔除“自我”,持戒和修定是为了调御“自我”,修慧则为了破除“自我”。在此我不想多谈,而只讨论每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要听、鼻子要闻等等,只要守护六根就是已控制一切,修行圆满了,这正是修习佛法的核心。

4、 恒荣法师:放下需要勇气,但是放不下却是一种懦弱;放下需要智慧,但是放不下却是一种不明智。生活里有很多东西我们很喜欢,它们也的确很美好,可它们也许就是不太适合自己。因为不合适,而我们自己却要去强求,结果只是给自己带来了许多的烦恼。

5、 假如风雨来袭时,有人不修屋顶,不装门窗,而奔向户外,对着风雨咆哮,命令风往右吹,雨往左移,我们一定会说这个人是个疯子。如果不根除自己内在的恶,只是对着世上的种种恶行发脾气,与上述的做法并无两样。教导别人不如转而多教导自己。

6、 佛陀拈花,迦叶微笑。那手中的莲花只对那些活在当下的人而言才是真实的。如果你不回到目前此刻,对你来说,这朵花实不存在。与痛苦接触并不是要迷失于痛苦中,生命虽然是充满苦恼,但也同时满载奇珍。

7、 《论语》:放于利而行,多怨。生命前行,需要承担它的责任和意义,但不是用自我的固执去裹挟着那些执着与偏见,成为生命前行的一种负担。曾被烦恼伤,多因回头迟,那些心头起伏的落差,又有多少不是来自对生命的苛求,那些生命旅途中的相怨相疑,何尝不是来自于自己的纠缠不休。#延参法师儒学文化讲座#

8、 当生活举步维艰的时候,当失败接踵而至的时候,当痛苦无法排解的时候,你要相信这世上总有一扇门会为你敞开,也许这门是虚掩着,需要你赋予自己力量和胆魄,果断的推开它,门后面就是一条路,这条路不但可以愉悦你的心灵,也会最终引领你抵达幸福的彼岸,只要不言败,前方定是柳暗花明。

9、 恒荣法师:每个人在生活中都会面对困惑和悲伤,内心如何感受,内心如何觉醒,去平和那些内在的浮躁,剔除那些自我的固执,不必要徘徊在那些悲情的负面情绪里,用自己的内心光明,活成自己的生活方式。有句话这么说,自己的时光自己雕刻。

10、 学诚法师:人没有那么简单分为“好人”、“坏人”,每个人都有善良的一面,也有烦恼的时候,烦恼起来的时候就会做伤害自他的事情。未来要面对什么不是最要紧的,最要紧的是自己现在在做什么。

11、 恒庄法师:觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。是非天天有,不听自然无。能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣。境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。山不转路转,境不转心转。世间一切,为我所用,非我所有。#杨枝一日禅#【157日】

12、 烦恼来于比较,是非缘于计较,觉悟的人,既不比较,也不计较,常在安详里观照;魔扰只因贪念,困扰但由执着,通达的人,远离贪念,淡化执着,却于平常里悟道。世间万化皆是虚妄,一旦着相了就是自己给自己找烦恼,心歇下来了就是归处,菩提何须向外去寻找。

13、 每个人心中都有一段情,或浓或淡,不近不远,却永远无法遗忘;每个人心中都有一道伤,或深或浅,若隐若现,却永远属于珍藏。

14、 人类是有情爱才生到人间,父母如果不相爱,就不可能结为夫妇,子女又怎么生到人间来呢?可是,人活在世上为了情爱,常常苦乐参半,为情所苦,为情烦恼,所以处理情爱一定要有方法。用慈悲来升华感情。世俗的情爱是自私的,如果能够升华为对众生的慈悲,所谓“无缘大慈,同体大悲”,一切就更完美了。

15、 世间一切情缘,皆有定数。有情者未必有缘,有缘者未必有情。随缘即安,方可悟道。茶水洗心,心如明镜,一个人只要看清楚自己,即可辨别无常世界。意乱情迷时,大可不必慌乱。静心坐禅,明天会如约而至。春花依旧那样美,秋月还是那么圆。

16、 对人性不要失望,而要懂得体谅。对个性不要固执,而要能够改变。对本性不要修饰,而要恢复原来。想不如做,说不如行。善观于己者,必善观于人。话宜中肯,不宜好;人宜中道,不宜强。灿烂只是短暂,平淡方能长久。静静观察变化,渐渐有所体悟。有了定位,才有了方向;有了实力,才有了希望。

17、 万物之始,大道至简。简单是方法、捷径、智慧。简单能使人淡然、自然、从容,使人轻松、快乐、幸福。简单往往是美丽、成熟、科学的。复杂事能简单处理是能力,简单问题做复杂考虑是研究。简单由复杂而来,复杂为简单。

18、 用观修无常对治贪,用慈悲对治嗔,用正见对治痴,或持戒对治贪,禅定对治嗔,智慧对治痴,别解脱戒对治贪,菩萨戒对治嗔,三昧耶戒对治痴,如同治病一样对症下药。

19、 有时候,我们感觉走到了尽头,其实只是心走到了尽头。再深的绝望,都是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前,或许机遇就在下一秒。几米说过,我总是在最深的绝望里,看见最美的风景。

20、 世上并不所有的问题我们都明白,事实上我们仅仅只是了解某事的某一层面,暂时没有领先的罢了,于是便误认为,自己已经到达顶点,无人可及。其实,静心想想,即使有过人之处,也没什么值得骄傲的。要知道,当今事物日新月异,不久便会有人超越了!当下的小成绩,有什么好执着呢?——南么本师释迦牟尼佛

21、 不要说一天的时间无足轻重,人生的漫长岁月就由这一天一天连接而成;愿你珍惜生命征途上的每一个一天,让每天都朝气蓬勃地向前进。幸福的理解有千万种,每人的诠释都不同,但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不要盲从信条,不要盲目攀比,你就会是最幸福的。

22、 “上帝等待着人在智慧中重新获得童年。”——泰戈尔。哲人无忧,智者常乐,幸福从觉悟开始,觉悟之路就是幸福之路,返于淳朴归于本真才是最大的幸福。

23、 生活中的固执,给人生制造着负担,产生着偏离,增加着人生的沉重,这世间尘嚣纷扰,更需要内心的清澈与看破,那些曾经锥心的烦恼,也不过风迹月影。活过去,人生也就成了一份恍然大悟。

24、 恒唯法师:似水的人生,温柔中而显刚毅,从容而不致懦弱,豪放而不显冲动,柔情中尽显缠绵,豪放中热情奔放。水是温柔的,但也是坚忍的,水滴石穿。一滴滴小小的水滴,居然能穿透石头,这需要多么大的毅力!水有确切的方向,它不会为任何事而停留,它只接受大海的召唤。

25、 禅是禅非:人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的。都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢?要学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样你所处的环境自然就融洽了。

26、 花开花落,那是起伏的人生;波峰波谷,那是燃烧的生命;顺风逆风,那是岁月的感悟;春去春回,那是别致的风景。做不成太阳,就做最亮的星星;成不了大路,就做最美的小径;成不了明星,就做平凡的百姓。一切皆为过往,快乐才是人生。

27、 悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

28、 人生如烟花,不可能永远悬挂天际;只要曾经绚烂过,便不枉此生。避免心碎最好的办法,就是假装自己没有心。人间的事往往如此,当时提起痛不欲生,几年之后,也不过是一场回忆而已。

29、 你不可能同时拥有春华和秋月,也不可能同时拥有硕果和繁花。你想拥有权势,就可能牺牲自由;你想获得财富,就可能牺牲健康;你想追求事业,就可能牺牲家庭……佛陀不会让谁把所有的好处都占全。人生必须学会权衡,学会取舍,然后心平气和地接受现实。

30、 禅是禅非:没有缺点的人生,只是一个童话。把自己抬得过高,别人未必仰视你;把自己摆得过低,别人未必尊重你;没有人是完美的,无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头,更要能低头。一仰一俯之间,不仅是一个姿势,更是一种态度、一种品质。

31、 人生是自己的人生,怎么活其实是自己说了算。没人阻碍你洒脱,也没人妨碍你自在,更没人限制你幸福。禅门讲得好“莫向外求”、“心外无法”,洒脱在心,自由在心,自在在心,幸福也在心。可能我们有时候身不由己,但是,谁又能限制了你的内心呢?心中万千,只是自己打算。

32、 若有一天,千帆过尽,沧海桑田,我愿守着一座老旧亭院,一池素色的荷莲。于风儿私语,于落雨说禅,在一曲弦音中将过往的心绪轻轻梳理,轻挥笔墨,记下每一程走过得温暖,每一次邂逅的感动,每一季散落的心语呢喃,让时光的扉页上,始终绽放着花儿的芬芳,一如初见的嫣然。

33、 心灵的偏见,往往导致我们对生活产生更多的成见,行走在消失的岁月中,让苦恼和岁月一起消失。#延参法师开示#

34、 在拒绝这件事上,越简单越好,明明是别人需求自己帮忙,解释半天变成自己亏欠了别人的感觉,帮得上,想帮就帮,帮不上,就拒绝。人际交往,简单明了有时最恰当,懂得拒绝,活得不纠结!

35、 终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

36、 愿意吃亏的人,终究吃不了亏,吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,不必计一时回赠,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱。别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,是明日的花开。人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。心态好,人缘就好,因为懂得宽容;心态好,做事顺利,因为不拘小节;心态好,生活愉快,因为懂得放下。别让脾气和本事一样大,越有本事的人越没脾气。心态好的人,处处圆融,处处圆满。好的心态,能激发人生最大的潜能,是你最大的财富。活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情,而它们都是你无法左右的。看淡了,天,无非阴晴,人,不过聚散,地,只是高低。沧海桑田,我心不惊,安稳自然。随缘自在,不悲不喜,便是晴天。禅是禅非:人生无常,有得意,有失意,有顺境,有逆流,可谓悲喜交织,苦乐参半。品味了苦涩,方懂得甘甜的滋味;经受了苦难,才知道坚强的美丽。压抑了,那就换个环境呼吸;困惑了,那就转个角度思考;没路了,不妨回头,路在脚下,哪个方向都可以走;只要你不冲动不放弃不烦恼,其实天湛蓝、路很宽。禅是禅非:抱怨别人,折磨自己;嫉妒别人,作践自己;羡慕别人,浪费自己;怨恨别人,气坏自己;贪恋别人,烦恼自己;阻碍别人,陷害自己;慈悲别人,快乐自己;尊重别人,敬重自己;宽容别人,豁达自己;随喜别人,富贵自己;帮助别人,善待自己;平等待人,富足自己。------付出什么,得到什么。学诚法师:“念佛”不仅指口念,更指心念。“念”,今+心,即当下之心,如果我们的心时时刻刻都与三宝相应,以佛法摄持内心、转化一切烦恼与杂念,那就是在念佛。这是修行的功夫。#延参法师谈感恩#生活的所有坎坷都是人生的体验和历程,并不是人生真正的陷阱,对生活客观的思考,在于突破那些自我的套路和固执的思维模式,能够用一种新思维活出人生的新旅途,不要用别人的模式来改变自己,是打破自我的狭隘,并不是单纯模仿了别人,人生需要更多的反躬自省,还需要适应认同和改善。#延参法师谈感恩#一个人的努力决定着人生,而不是坚持自己的成见,顺应自己的盲从。不要固执的认为幸福就是生活的安逸,幸福的客观来自于对生活正确的认识和参与,也可以理解为是一种不断改善的生活进程。

37、 佛说,流水下山非有意,片云归洞本无心。人生若得如云水,铁树开花遍地春。水往低处流,云往天上飘,一切都自然和谐地发生,这就是平常心。宁静的心,质朴无瑕,回归本真,这便是参透人生便是禅……

38、 远离心灵的疲惫,就要有一个平和的心态,给心灵以及物质的空间,扩大一点自由活动的余地,不见得一定要有“不以物喜,不以己悲”的大彻大悟,却应该有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的健康心态。其实,快乐与否,疲惫与否都在自己的一念之间。

39、 在佛菩萨面前,我们习惯于求福,却不知:福报不是求来的,是修来的。若不断除恶念恶行,再多祈求也无益。我们说信佛,其实是信因果。想要得福报,就要种福因;想要离苦祸,就得断诸恶。一切苦乐福祸,都取决于你自己。所以说:求佛,不如学佛。学佛的大慈悲、大智慧,这才是真正的福乐之因。

 

佛家经典禅语感悟人生的句子【二】

 

40、 禅是禅非:有些人事,看不清会纠结,看清了会心痛。人生如一粒尘埃,渺小、短暂和脆弱。表面是自己做主宰,实际上却被天地、人道主宰着。很多变迁,你无法左右,只能随缘。

41、 所谓人生,无非是一个不断丧失的过程。背叛伤不了你,能伤你的,是你太在乎;分手伤不了你,能伤你的,是记忆。伤到你的人,永远是你自己。人一生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得很累。原谅是一种风度,计较是一种羁绊,迷失是一种痛苦。过分在乎必能减少乐趣,看淡也就多了释然。

42、 佛教微博经典:人生如戏,戏如人生。智慧的人,在如人生的戏里品味生命的真谛、勘破人世的纷扰;愚痴的人,在如戏的人生里颠倒梦想、盲目追求。人生像是一本书,翻得不经意会错过美丽,读得太认真又会流干眼泪。人生原本真真假假,很多事情不必那么认真,对错得失间没有固定的准则,一切取决于我们的心态。

43、 或许,人生真的需要一点点禅悟,那种禅悟叫难得糊涂;或许,生命真的需要一点点超脱,那种超脱叫笑傲淡泊。人生,放不下的是感情,过不去的是心情;生命,最可怕的黑暗不是环境,而是心境。给自己一份真实,潇潇洒洒浅浅含笑;给自己一份坦荡,哭也纯真笑也开心。或许,人生有时候真的需要一个“悟”字;人生由我不由天,幸福由心不由境,善待生活,就是善待自己。

44、 佛家有云:得失随缘,心无增减。此般云淡风轻,要想做到谈何容易?我们无时不渴望着家人健康,学业有成,爱情美满,甚至更多更多,而生命似乎偏偏与我们作对,不如意者十之八九。它就像一只强劲有力的手,不由分说地将你一把按在一张荆棘密布的网上。所有的期许,皆化为梦幻泡影。但也就是在这痛楚过后,它带给你一份礼物——成长。

45、 你或许无法控制这个世界所发生的事,但绝对可以控制自己处事的态度,这就是情绪平衡的目的。我们日常生活里的每一天、每一个瞬间、都提供了重新开始的机会。在这崭新的一刻里,请试着放下那些不再能为我们效劳的事物。

46、 人生在世,总有一些事情,我们只能欣赏,远远地,终也无法走近,最后,选择走开。总有一些感情,我们只能体会,默默地,终也无法接受,最后,选择离开。轮回的路上,选择与命运相连,放弃与生活相关。人生,就是于选择中,走向新的生活,于放弃间,得到解脱自在,然后,继续前行。

47、 没有什么东西是永恒不变的,人生总是这样,得失无常,再美好的东西,也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历,都是一种修炼,等走远了再回首,会发现,这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚,缘灭则散,不执于苦,不执于乐,不悲过去,不贪未来,怀平和之心,恬淡的活在每一个当下。

48、 恒愚法师:生活的种种经历,是对每个人生命的持续考验,也是一次次认识自我、超越自我的契机。而我们所需努力的,就是在这一次次的磨砺里,与自己的内心达成一种坦然、明了、洞悉,并在这些过程里积累、强大内心的力量,在困顿中突围,最后成就生命的蜕变。

49、 做一个安静的人,读书,旅行,给自己一段柔软的时光,不用太远,不用太贵,去一个安静的地方将自己释放,抚慰。旅行,就应该只是单纯地出去走走。去哪里,并不重要。心宽,便是远方。

50、 禅是禅非:做人要简单。不沉迷幻想,不茫然未来,走今天的路,赏身边的景;不羡慕繁华,不追逐名利,做好当下的事,珍惜身边的人。不要太吝啬,不要太固守,要懂得取舍,要学会付出;不负重心灵,不伪装精神,让脚步轻盈,让快乐常在。简单做人,除去心灵的杂草,让幸福蔓延。

51、 水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。淡然,使人简单;简单,使人快乐。心善,自然美丽;心直,自然诚挚;心慈,自然柔和,心净,自然庄严。静静地感悟,抖落岁月的尘埃,以一颗无尘的心,还原生命的本真,以一颗感恩的心,对待生活的所有。

52、 禅是禅非:了结,是一场放过。不管是从眉头还是从心头,放过了别人,不是对他人的恩惠,是对自己的善待。面对远去的,念念不忘,心中不舍,不过是一种自我的折磨。学会了放手,才是对自己的真正解脱。祝福自己的祝福,你终会发现,原来人生最美的是释然。

53、 只有当痛苦在可以承受的时候,我们才是会自怨自艾。当痛苦无法承受,那么我们就只会一笑置之。累了,那就停下来,拍一拍灰尘,让心灵重归洁净,爱,有何必多问?问得太多,只怕就不爱了。成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

54、 禅是禅非:一辈子虽然漫长,但过去了也就是弹指一挥。你会不断的遇见一些人,也会不停的和一些人说再见,从陌生到熟悉,从熟悉再回陌生,从臭味相投到分道扬镳,从相见恨晚到不如不见……不是每个人都会是你的伙伴,也不是每个朋友都能肝胆相见,无烦或恼,缘到,报之以大笑,缘散,报之以不厌。

55、 没有永远不被毁谤的人,也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人也要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你,在这个世界上,没有一个人不被批评的。不要因为众生的怀疑,而给自己烦恼;也不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。走自己的路,让别人说吧。

56、 一个人的心灵若是清净无染,即使身处困厄的境界,也不会有众多的烦忧;一个人的心灵若是不安、烦乱,即使身在山林天天静修,心也如同在闹市,不得安宁。因此,「维摩诘经」说:"若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净。"真正的净土,不在它方,也并不遥远,就是一颗干干净净的心。

57、 一张布,做成衣裤时我们不会充满恭敬,重要场合庄严敬礼,它没有超越的精神生命。佛菩萨造像虽是材料造成,包含了无比的慈悲、庄严、清净。礼拜佛陀,实际上礼拜的是自己心灵的庄严。

58、 世上有许多事自己无法改变,但应努力做到改变一切能够改变的,千方百计适应一切无法改变的。生命皆因这些走走停停的过客而丰盛鲜活。当他们再起身,请用微笑道别。

59、 佛教微博经典:那些过去的,现在的,未来的,眼前的,手中的,天边的,都经不起风的折磨,都会缥缈成云烟,只留下风化过得故事在人间流传。人生一段缘,聚散写伤感,回首无尽愁,一念一忘间。

60、 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

61、 佛教微博经典:人生难得一心静。心静,才能心安。心浮气躁之人,做人缺乏和善,做事缺乏耐心,势必会让人生陷入僵局。克制浮躁,唯有静心。静心,需要用理智去稀释狂乱的情感,用豁达去释放囚禁的过去,用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来,你才能读懂自己、看清未来。静心,是一种修炼,也是一种修养。

62、 宁静则是心灵的洁净,宁静是一种禅意。心中宁静,就不会困于喧嚣的市井,不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静,意味着能静下心来思考,人因思考而得到灵魂的自由和永恒。

63、 路不通时,学会拐弯;心不快时,学会看开;棘手的事,难做时,学会放下;欲去的缘,渐远时,选择随意。有些情,淡一淡,就释然了。有些累,停一停,就休歇了。有些苦,笑一笑,就冰释了。有颗心,伤一伤,就坚强了,行至水穷路自横,坐看云起云亦高,路旁有路,心内有心,凭的是眼界和心胸。

64、 有一种让心灵复归平静的智慧,便是禅。禅是与生命与灵魂的相约,禅是要人活得明白,从而放下。平常生活,无一不含禅机,顿悟,便能成佛。

65、 恒诲法师:人生因付出而快乐,幸福因分享而增值。幸福需要与人分享,否则内心就会像死海那样,水流只进不出,最终一片死寂。学会给予,才能收获幸福;懂得付出,才能有更多回报。幸福是一件神奇的宝贝,它不会越分越少,只会越分越多。凡事不要太计较,心胸不要太狭隘,与人方便自己方便,给人幸福自己幸福。

66、 凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。

67、 心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。

68、 时时守护自己的善心,守护自己的清静心,守护自己的一颗爱心,先做自己的护法,保持自己不造恶,身善良、口善良、心善良。进而,再去安护身边人的心,让他们感受到舒服与自在。

69、 佛讲了很多方便法门,但最终都是直指心,让我们了解这颗心,修炼这颗心。我们现在心胸狭隘,什么也容纳不了,什么也圆融不了。我们就去修这个心,让心像大海那么宽阔,像大山那么稳固。顺境来了,不会特别高兴;逆境来了,也不会特别伤心。就这样如如不动,能圆融一切,容纳一切,才是真正的修心。

 

佛家经典禅语感悟人生的句子【三】

 

70、 行走于尘世,我们需求的其实不多,最重要的,莫过于一颗安宁的心。心安则神定,可于大厦将倾而不乱,狂澜即至而无惧;神定则慧生,迷象丛生能觅出路,危难时候善寻妙招;慧生则彻悟,原来幸福不过是一种理解,快乐不过是一种心态;彻悟则有得,那些看开的、看淡的、看透的、看破的,皆是人生大收获。

71、 泥泞的路才能留下脚印,世上芸芸众生莫不如此。那些一生碌碌无为的人,不经风不沐雨,没有起也没有伏,就像一双脚踩在又坦又硬的大路上,脚步抬起,什么也没有留下;而那些经风沐雨的人,他们在苦难中跋涉不停,就像一双脚行走在泥泞里,他们走远了,但脚印却印证着他们行走的价值。

72、 一青年向禅师求教:“大师,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢?”“你是如何看待自己的?”禅师反问,青年一脸茫然。“譬如一斤米,在炊妇眼中是几碗饭;在饼家眼里是烧饼;在酒商眼中又成了酒。米还是那米。同样,你还是你,有多大的出息,取决于你怎么看看待自己”。

73、 无法可说,是名说法。

74、 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

75、 延参法师:生命需要幸福的信念,更需要对幸福的实践,幸福的障碍,不是生活里遇到了多大的困境,而是自我没有跨越的懦弱。在烦恼里低头,何异于是对幸福的放手,能够克服那些自我的悲情和矫情,每一次对自我悲观的突破,何尝不是一种最真实的幸福体验。

76、 人静而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得。

77、 佛教微博经典:曾经问我我是谁,烦恼重重又是谁,过去未来不是我,当下无言又是谁。生命中最难确定的就是自己,善恶难分,对错不辨,把握好生命的坐标:清净、善良、无争、本分。

78、 佛法如舟,渡全有缘之徒。红尘似网,误尽多情之客。芸芸众生,君在何时顿悟?花花世界,我于此刻相迎。因何落发,剪断那千丝万缕愁与烦;为甚出家,投入这万世千秋乐和欢。只须发心,人人都称菩萨;但要回头,处处可谓净土。

79、 放下悭贪是布施,放下恶业是持戒,放下懈怠是精进,放下嗔恚是忍辱,放下散乱是禅定,放下愚痴是般若,放下虚伪是真诚,放下污染是清净,放下傲慢是平等,放下愚痴是正觉,放下自私是慈悲。

80、 恒秋:生活不是去苛求别人,也不是苛求自己,它是对自我的一种改变和调整,对生活具有一种阳光积极的信心与力量,有时候需要忍辱负重,有时候需要善意释怀。生活里没有太多的假设,它需要一种自我的坚强和拯救或者是努力和争取,故事可以纷纷扰扰,心地必须清澈见底。

81、 世间的一切都是变化不定的,这就是无常,能这样想会帮助你看开一点,放下一点,不要太执着,什么事都不要太硬碰硬,对自己没有好处,对众生也没有好处,假使能忍一时之气,当时好像是被人欺负了,可是一个学佛的人知道,那是消灾免难!

82、 不管衣橱里衣服有多少,最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少,最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟,无非就是明白哪些是最爱,然后开始删减。无限制占有,恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活,往往才是抓住了生活的重点。简约,就是极致。——成长是做加法,成熟是做减法。

83、 人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失、隐与显,都是风景与风情。

84、 人生是一场追求,也是一场领悟。平淡的日子里,安静,简单,没有起伏,没有波澜。有的只是一种安宁,一种重复,一种寂静。无论时光如何流逝,无论季节怎样变化,一如平常,安然于自己的生活,忙碌于自己的工作。人的生活多是这样平淡,平凡,宁静。

85、 多无论你在工作上、个人交际中又或者日常生活中其他无尽的事情中承受多大的压力,当你沉浸于一个好的故事时,所有的压力都会消失不见。一本好的小说可以带你进入另一个境界,而一篇迷人的文章将会分散你的注意力,让你享受现有的时刻,忘记压力,享受放松。读书,可以让你变聪明。读书让你可以勇敢地面对困境,用正确的方法解决问题、战胜困难。多读书,能使你变得更快乐。读书也是一种休闲、娱乐的方式,读书可以调节身心健康,在书的海洋里遨游是一种无限快乐的享受,用读书来放松心情是一种十分明智的选择。

86、 佛教微博经典:人生,输输赢赢,或得或失,每一寸光阴都承载着悲喜。学会沉淀,沉淀阅历形成智慧,沉淀情感丰满心灵,沉淀心情换取宁静。沉淀,不是消沉,是用一颗淡然的心审视浮躁,是在宁静中找到属于自己的位置。

87、 恒东法师:人生有四苦:一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失,输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。

88、 释迦牟尼佛关于人生问题的回答,有一个与众不同的地方:人生是可以改变的,人的命运可以通过我们的努力而改变。通常我们说“善有善报,恶有恶报”,这个话很简单,但是它说明了什么?说明人生善恶的报应,是由我们每一个人自己创造出来的,也就是说自己种什么因得什么果。这就是佛教与其他宗教不一样的地方。人生的幸福和吉祥不是来自于某一个神灵,某个主宰的神或天上的上帝。人生的幸福和吉祥都在于我们自己,在于我们的人生态度,生活方式和思惟方式,这就是佛教与其他宗教完全不同的地方。

89、 人的一生,既不是想象中的那么好,也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸,都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走。只要记得,冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑继续往前走,做最真实的自己。

90、 镜子,一般是拿来照面用的,不管胖瘦美丑,在镜子里都能如实显现出自己的容颜。但是在佛门里,还有一种“照心”的镜子,心灵里的各种烦恼、善恶、好坏,在“照心”的镜子之前都能显露无遗。其实,不管是照面或照心的镜子,最重要的是,我们要善用镜子来观照自他,甚至观照社会人生,成为自我学习、自我警惕的一面人生的镜子。

91、 心小了,事事皆大,处处不自在;心大了,事事皆小,处处皆欢喜。大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。饮清净之茶,闭是非之口,结悟道之友。

92、 心若安,可步步生莲。心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。

93、 对真正的修行人来讲,除非是为了利益众生,否则,世间的名利福报完全是一种毒药。正如古大德所说:美誉是魔鬼给你下的毒,恭敬也是束缚你的绳索,一切福报都是解脱的绊脚石,所以不要把毒药当妙药!

94、 恒月法师:心态越平,坎坷就越少。人生的际遇,请,未必会来。躲,未必能免。心态放平,要来的正确面对,失去的淡然想开。人生的坎坷,大多因为自己不肯转弯或者总是逃避。坎坷如疾病,药方固然重要,早防早治比什么方子都强。走路的是脚,下一个脚印烙在哪,却要问心。心态好了,脚步才能坦坦荡荡,轻轻松松。

95、 贪心的人,以为只要找到了靠山就能平稳一辈子。以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法,山和海都有崩塌干涸的可能,更何况生命短暂的人呢。

96、 我们整天忙忙碌碌,像一群群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处的声音。时光流逝,童年远去,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的回忆,也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真,我们不顾心灵桎梏,沉溺于人世浮华,专注于利益法则,我们把自己弄丢了。

97、 恒唯法师:人生的路从来曲折,它需要一份谦虚谨慎,善意平和,能够养成一种客观开朗的性格,去理解和感知这周围的一切,客观的反应生活状态,治愈生活的烦恼创伤,能够表达一种积极和气的生活理念,培养生命,创造和希望的信心。

98、 恒东法师:抓住一样东西,就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去,其实始终是人生的大局。人生若茶,生活似水,水能让茶由苦变甜,生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦,何来甜。一念苦,一念甜,转个念就是希望。

99、 人生的最高境界,不过“不后悔”三个字而已。只为自己没有做过得事情后悔,不为自己做过得事情后悔。静静选择,淡淡微笑,默默聆听,深深感悟,无论走过多少坎坷,有懂得的日子,便会有花,有阳光。将一些念想,微澜静好;将一些幸福,温暖绵长。浮华三千,只做自己;红尘岁月,静品淡藏。

100、 恒易法师:要学得真正的智慧,首先要“断欲”。怎样能断欲呢?就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。这六大宗旨,就是断欲的法宝,令你获得真正的智慧。这时候,对于万事万物的缘起,能了如指掌,分析得特别清楚,能辨是非,别善恶,绝不会做出颠倒事。

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