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星云大师语录【骂人】
佛陀会不会骂人?据佛经记载,佛陀是经常教训人的,佛陀教训人的时候,语气很重,但很文雅。
如《阿含经》记载,佛陀教训人“非人”,“非人的白话解释就是“你不像”。什么样的人,不像人呢?应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐。((出曜经》也有记载,罗喉罗因常说谎话,佛陀为了教导他,便将器皿覆盖于地上,对他说:“至诚执意妄语人,不知惭愧、无有羞辱。”佛陀骂人的方法很艺术,让人听了不觉得难堪,所以能欣然接受。
“骂”,要以爱为基础,要出自于对他人的关心,且要注意到自己的用辞、场合、语气,以及对方的根器。就如有些父母骂儿女:“你没有出息!你不知上进!”“你考试如果再考不好,就不要回来了!”禁得起骂的儿女,必然会努力改过、用功上进;禁不起骂的儿女,就会自暴自弃、跷家、逃课,结交坏朋友,这都是因为父母管教的方式有误。
有些老师骂学生:“你很笨!”“你是笨猪!”甚至让所有的同学一起取笑成绩不好、犯错的学生。这样的老师,只会让学生自甘堕落,而自认反正自己就是“笨”,所以也不需要学习了,因此而误了一生的学习。
师言道尊,固然很好,但若骂法不对,让学生失去尊严,凡事就不去进取,且丧失斗志以及上进的心,这就是为师者之过了。
禁得起骂的人,会认为长辈的教训应该遵从,且能立志改进,这就是所谓的破铜烂铁,禁得起大冶洪炉的烧炼,所以能成钢;禁不起骂的人,要用爱心来感化,用鼓励代替责备,用沟通来了解原因,用耐心来引导,这就是所谓“爱的教育"T。
不过,现在社会上,有些人骂人的口气十分恶毒,如骂人“你连猪狗都不如”!“你比蛇蝎还要毒”!“你是衣冠禽兽”!
甚至有的人骂得更狠,连别人的祖宗都不放过,这种连棺材里的人都拿出来骂,就太不厚道了,且必定与人结仇结怨。
星云大师语录【接受新知】
时代日新月异,科技不断地在进步,追求新知已成为人类普遍的需要。
地球从有人类以来,“新知”让人类的生活不断地进化。
例如,人类从穴居、生食,而到地面建筑与熟食;从树叶、树皮为衣,演变为农耕织布;从游牧为生而到家居伦理生活。
新知,让人类的生命受到保障;新知,让人类的生活获得了改善;新知,启开人类知的领域;新知,让人类的生活多彩多姿,如:莱特兄弟发明了飞机,让人类从东半球到西半球,就好像咫尺天涯;爱迪生发明了电灯,把人间一半的黑暗变成了光明的世界;显微镜、天文仪的发明,让人们对肉眼看不见的事物,又多了一层的认识;印刷术、造纸术的发明,改变了人类的文化生态。
新知的增加,改善了人类生活的不便。如果没有发明汽车,人们必须靠双脚行走天涯;如果没有发明纺织机,人们必须一针一线缝制衣物;如果没有发明洗衣机,人们清洗被单及厚霞衣物,可是一件麻烦费时的事。有了新知之后,人类得到物质上的改进,不但享受到舒适的日用,更省下了很多的时间,可以从事更多的事业。
新知,是人类为了满足需要而发展出来的成就;新知,也是人类为了解开对“不知”的好奇。当第一通电报接通后,有人宣称:“遗留的偏见和敌意将不复存在。”电报的发明,也让现在的报纸、信息快速发展起来;当电话发明后,让相隔天涯海角的亲人好友,可以听到彼此的声音;电视的发明,让全世界所发生的事情,在几分钟之内,马上可以看得到;照相机的发明,也为人类留下了历史的见证;至于计算机的发明,更是结合了上述的功能,而让人类到了无所不知的地步。所以,现在可以说是“知识爆炸”的时代。
俗语说“天有不测风云”,但是现在却能预知何时阴晴雷雨;基督教说:“上帝造人”,现在的人类,不但可以创造日资物用,甚至还可以如“上帝造万物”一样,制造“复制羊”、“克隆人”。
一九六九年,人类登陆月球,现在天上有了卫星,也有了海底隧道,人类已到了能够“上天入地”的程度了,就如西方极乐世界的人们,能随心所有、随意所取、随欲所现,相信不久的将来,宇宙的密码将逐渐被人类解开。其实新知以外还有先知,过去宗教界的先知,早就说明了人类的世界以外,还有其他的众生、其他的世界,所以现代的新知只是实现了佛教的“六通”罢了。
其实,新知,光从外相的了解是不够的,应该从内心的探求,才能亘古今不变,因为“心”是历万劫而常新的,这世界的新知,都在我们的心内啊!
星云大师语录【经验】
经验能教人聪明,凡事都要有经验,才不会徒有理想,才不会流于空谈。
战场上,身经百战的老将,有时候凭着经验而能转败为胜、转危为安;体坛上,各种竞技比赛,有时候经验老到的一方,可能会打败较强的新手。
教师要有讲台上的经验,才能春风化雨;主妇要有厨房里的经验,才能烹调料理;记者采访新闻,要有采访的经验,才能掌握重点;从事国际外交的人员,也要有外交的经验,才能盱衡局势。经验不是书本上的理论,经验是学不来的,经验必须经过时间的累积,从实际的生活中体验而获得。
伯乐是春秋时代著名的相马专家,所谓“世有伯乐,而后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有”。他的一部《(相马经》驰名当代,但他那没有相马经验的儿子,即使读了《相马经》,也不知道千里马长得是什么样子。
星云大师语录【妈祖】
妈祖是中国大陆华南沿海和台湾民间信奉的神祗,就如海南岛的洗夫人、中国古代的嫘祖、八仙中的何仙姑等,都是民间信仰所奉祀的对象。
妈祖原生于福建,闺名林默娘,据传二十八岁时升天得道,因其贞节仁孝,并且经常在海边守护渔民,因此人们就将她当成海神来崇拜。
妈祖也是观世音菩萨的信徒,中国人民一向也信仰观世音。在早期的所有妈祖庙里,前殿供奉妈祖,后殿供奉观世音,这已经成为惯例,人民也就以信奉观世音的信仰来信奉妈祖。
因此,若问妈祖究竟是属于中国民间的道教,还是属于佛教的神祗?由于妈祖庙中后殿奉祀观世音菩萨的缘故,使得妈祖的信仰一直走不出佛教的范围之外。
近年来台湾的民间宗教抬头,尤其道教也在借助妈祖的信仰,扩大民间宗教的力量,因此每到妈祖生辰时日,民间总会结社游行,扩大活动。其实,避开宗教的信仰不谈,站在社会活动的立场来看,妈祖出巡,带动区域往来,联络民间情谊,促进团结感情,提供农暇娱乐,这也未尝不好。
只是近年来台湾的宗教信仰一直在提升,由于人间佛教已经为人民指出一个信仰光明正派的目标,所以妈祖的信者应该要对信仰做一个规范,不妨把对妈祖的信仰,结合人间佛教的“行佛”运动。否则像前不久妈祖生辰的游行,各派阵头不讲究宗教信仰的情操,不具备净化心灵的本质,彼此争强好胜,最后以狼牙棒等武器,喋血街头,实在让人对宗教的信仰深感不值。
星云大师语录【以食为天】
“祸从口出,病从口入,’,这已经是一句人人都能朗朗上口,也是颠扑不破的民间谚语。口舌之患,在现在的社会到处皆是。因吃而病,这种事例也是时有所闻。
现代人讲究饮食,所谓吃要吃得卫生,吃得健康。吃是维持生命必要的条件,甚至于中国人把饮食当成天一样,因此说“民以食为天”。
饮食既然是生存必要的条件,但是我们也不能因吃而伤害别人的生命,影响别人的生存。过去有人把健康的饮食之道,规范成十事,分别是:少肉多菜、少杀多放、少盐多淡、少糖多果、少食多嚼、少车多走、少愤多笑、少忧多睡、少言多行、少欲多施。
古人对于日常所需,都指示子孙要惜福,不但日用要节省,饮食要淡泊,尤其不能暴殄天物。所谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。当然,现在已经不是这种时代了。但是现在的社会失序,乱伦、伤害、残杀事件层出不穷,不能说与饮食没有关系呀。
现代人为了口腹之欲,不但鱼翅、燕窝、熊肝、豹胆,甚至就拿鱼来说吧,“一鱼数吃”、“活鱼现吃”,真是残忍无道,“以食造罪”到了无以复加的地步。所谓“欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声”,现在一般的社会人士,只贪图饮食享受,面对不断的天灾人祸、生灵不安,难道真的都没有一点觉省吗?
在加拿大的人民,即使钓到了鱼,如果没有一尺长以上,他们是不会忍心烹杀煮食的,一定要放回河里,以护生命的成长。
现在世界上不少护鲸协会都用种种方法去影响临海国家,呼吁大家共同抵制、处罚滥捕鲸鱼的国家,为的是要维持生态的平衡,不要让稀有动物在我们这一代绝种,那真是天大的罪过。
现在世界各国有不少的护生协会,不只是保护有情的生命,实际说来也是保护我们自己。所以护生协会要把护生的意义多加宣导,让每个人知道,保护生态,实质上就是保护自己的生存空间,也就是保护自己的生命。我们不能把自己一时的口腹之乐,建筑在其他众生的痛苦之上,如此有损自己的阴德、寿命,这是必然的因果;如果没有这样的因果,何必以“食”比“天”呢?
所谓“上天有好生之德”,可见我们在饮食上也要对生命多加爱惜。儒家有“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。
所以君子远庖厨也!”只不知我们现代的圣人、现代的君子在哪里呢?