南京大屠杀纪念日是哪天,郭书瑜,波赛达斯

 

佛家经典禅语感悟人生的句子【一】

 

1、 传喜法师：生命自我迷失，会很孤独渺小，活出生命的精彩，实现我们个人价值，首先要找到真我，找到我们人生真正的立脚之处，佛性是我们在这个纷繁复杂的世界里一个不变的，自己心灵的本然状态。佛教从这个角度上说，并不是一个简单的宗教，其实是一个心灵的学问，是我们人生寻找幸福的源泉，也是老祖先的财富。

2、 人生中的一道道门坎，迈过了就是门，迈不过就是坎。有的事情让我真的很无奈，有的事情又让我很无助，有的事情让我很无语——不管遇到怎样的艰难，能否简单释怀，好像完全取决于对自己的信心。换个角度看问题，结果可能就会大不一样：毛毛虫所谓的世界末日，恰恰就是蝴蝶破茧而出的充满阳光的时刻。

3、 【人们拼命渴望得到的喜悦能够保持多久？】人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等，在历尽艰辛、刚刚拥有时，会觉得幸福万分，但慢慢地，这种幸福就不断缩水，用经济学的话来说，这叫“边际效益递减”。而修行人所追求的通达万法本性，则与此截然相反。一旦证悟，所获得的，会比预期更多、更令人惊喜，并且这种感觉经久不衰、历久弥新。

4、 慈悲为本，为善心安；诸恶莫作，无恶心安；放下诸多事，心中自然安；无求则无敌，无敌则心安；平常心是道，道在心自安；超然洒脱，豁达心安；宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。

5、 人生总有一些路，需要自己走，总有一些事，需要自己做。无论坎坷，还是平坦，无论顺利，还是棘手，一些路，一些事，总得自己去面对。任何人，不论亲疏都无法代替，也不能代替，艰难，你自己去承受，欢欣，你自己去感受。人生的起起伏伏，风风雨雨，生活中的一切一切，靠的主要是你自己，生活就是如此。

6、 这个世界不是所有的人都懂你，被不懂的人误解无须争辩，我们选择沉默；有时被最爱的人误解，我们难过到不想争辩，也只有选择沈默。生命中往往有很多无言以对的时刻。不是所有的是非都能辩明，不是所有的纠葛都能理清，有时沉默就是我们最好的回答和诠释！

7、 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

8、 禅师见盲人打灯笼，不解，询问缘由。盲人：听说天黑以后，世人跟我一样什么都看不见，所以才点灯为他们照亮道路。禅师：原来你是为了众人才点灯，很有善心。盲人：其实我是为自己点灯，因为点了灯，黑夜里别人才看见我，不会撞到我。禅师大悟：为别人就是为自己。

9、 恒诲法师：有些事，想多了头疼，想通了心疼。一切不如顺其自然。别说我不在意，就算在意了又能怎样。只要把一切看更开了，看淡了，也就少了很多烦恼。在命运的转角停驻，看时光流逝。静静的，不打扰。

10、 “泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。

11、 人生，无所谓失去，只怕草率地挥霍。生命有限，所有得到，最后终会失去。只要用心珍惜过，就不必太在意失去。花开花谢，四时更替，该走的谁也无法挽留，该来的谁也阻止不了。放开怀抱，坦然面对，以喜悦之心迎接每一个清晨，以淡然之心送走每一个黄昏。不亵读生命，就能最大限度迟滞失去。

12、 恒愚法师：人可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。随和些，适时的糊涂，生活才幸福。

13、 佛教微博经典：每个人在生活的路上跌打滚爬，生活也很真诚的呈现各种瑕疵，人生最重要的是不要再压力和忙碌中迷失心的方向，更不必要耿耿于怀，也不必要简单的认为，只有财富才能给人带来欢喜，生活的风雨处处都在，一个人的人生内涵，也就在这面对苦难的不经意间，用什么心态面对和接触。

14、 对待烦恼的态度，也就直接构成烦恼的真实性和危害性。烦恼的本质虚幻不实，往往因为自我的执着，让烦恼对生活形成真实的冲击。既然烦恼即菩提，烦恼的真相是走向觉悟的媒介，生活不是被烦恼奴役，生活是要尊重自己的初衷，温和以对，实践超越。#延参法师禅语人生#

15、 人生，最大的遗憾是站不到远处去审视自己，最大的困难是无法战胜自己。成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷，并能时常审视自己的人。审视自己，就是把自己放在旁观者的角度，打量自己，校正自己，反思自己，这样才能扬长避短，才能在生活、工作中做到有的放矢。所以请时常审视自己，调整心态，努力做好当下！

16、 禅语苑：人生有起有伏，当能屈能伸。起就起他个直上云霄；伏，就付他个如龙在渊；屈，就屈他个不露痕迹；伸，就伸他个清澈见底。屈是一种气度，伸更是一种勇气。为人处世，参透屈伸之道，自能进退得宜，无往不利。#以物载道#

17、 禅是禅非：很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦；有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。爱炫耀的人，其实心灵多空虚；常居上的人，方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活，别人的评说，真的没那么重要，你的幸福与快乐，不在别人的眼神中，而在自己的手心里。

18、 人生是什么，世间有烦恼，头上有有青天，两眼一睁忙到天黑，因为人生需要做些什么，也就不必要再埋怨什么，不要忘记自己是个快乐的青年，活一颗心，悟一些缘。

19、 真正的得到，是心的快乐，得到如果不能使我们快乐，还不如失去；失去如果能让我们如释重负，就不必期望得到。得到如果不能让你快乐，就让该得到的人快乐吧；失去如果能使别人幸福，就该真心的送上你的祝福。当我们懂得珍惜时，会发现获得的越来越多；而当我们一味执着时，会发现失去的越来越快。

20、 为人处世要心胸豁达，不要计较太多，在生活中学会以忘记旧恶为退，以宽容过错为进。退让不是懦弱，不是胆怯，也不是无能，而是一种坦然和释怀，放下一切，本无明镜台，何处惹尘埃。退和让，是让人要有一份接纳的胸怀，如同大海那样能够接受大大小小的支流，不计前嫌，以博大的胸怀来包容一切。只有懂得退、让之道的人才具有非凡的气度和成熟的思想。

21、 心灵的偏见，往往导致我们对生活产生更多的成见，行走在消失的岁月中，让苦恼和岁月一起消失。#延参法师开示#

22、 生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。当我们把视角放在短暂的一生中，试图把生命解释清楚，那是不可能的。生命有无尽的过去，也有无尽的未来。无尽的过去都以现在为归宿，无尽的未来都以现在为开端。

23、 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

24、 生活没有模板，只需心灯一盏。如果笑能让你释然，那就开怀一笑；如果哭能让你减压，那就让泪水流下来；如果沉默是金，那就不用解释；如果放下能更好的前行，为什么还执迷不悟的扛着。面对了，是心的强大；放下了，是心的豁达；自在了，是心的家园。

25、 生活的烦恼和压力，是生活的必然产物，学会在生活当中解脱，而不是在生活当中尴尬，当面对烦恼的时候，不妨学会自嘲，总之找到战胜烦恼的方法，用内心的力量，去和周围的世界适应、影响，从而改变。

26、 什么也不做，就静静地思索，让思绪在宁静中飘得很远很远，人的欲望永远无止无休，或许只有在离开这个世界的时刻，才会恍然大悟，原来自己的一生竟都有的各种不同的欲望，短暂的一生竟来不及细细享受阳光，品味细雨，感受自然。

27、 此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

28、 感悟人生，就是感悟自己。要想读懂人生，就得先读懂自己。受挫一次，对成功的内涵则透彻一遍；失误一次，对生活的醒悟就增添一阶；不幸一次，对世间的认识能成熟一级；磨难一次，对人生的理解会加深一层。要读懂人生，就要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。

29、 佛教微博经典：看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。

30、 人的一生是修来的。佛陀说：善因善果，恶因恶果。我们能看到的是：昨天，今天和明天的发生。我们不能看到的是：前世，今生和来世的发生，但这并不证明它不存在。生命本是因缘因果的相续，心相续中记录着一切，观照自己的言行，做善良的事，说善良的话，做个善良的使者。轮回中，终收获一份究竟的快乐。

31、 恒愚法师：生命，是一场华丽的绽放！不是所有的人都能知道时光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜；这世间爱恨离别，是非短长，是世间的常态，无常一到，一切都是尘埃，你若不珍惜，就变成了永久的遗憾。

32、 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

33、 去善待生活中的那些灰色与伤感，它是生活的一种铺垫，也可以理解为是人生的一种引导，不应该成为一种苦苦的纠缠，或者是对生活的一种失落，生活从来就那么含蓄，从来也不会一言道破，它需要每个人去反思，去醒悟，或者是回头是岸。#延参法师开示#

34、 佛教微博经典：“没有不被议论的事，没有不被猜测的人。做真实的自己，依心而行，别管别人说什么，比不上你的才会议论你，比你强的，人家忙着赶路，根本不会理你。

35、 生活中，每个人都无法避免遭人猜忌和伤害，也无法保证自己事事顺意，更无法保证上天总是站在自己这边让你要风得风要雨得雨。俗话说得好，人生不如意十之八九，如果事事都去计较弄个明白，恐怕这个人也就别想活得轻松。人心只有一拳那么大，如果装下了太多的是非和计较，就装不下正事了。

36、 如果我们因为脚下的路崎岖而抱怨不休，那么我们永远也抵达不了目标；如果我们不能接受无法改变的事实，不能化悲痛为力量，那么我们一辈子都停留在悲痛的影子里。其实，挫折是难免的，挫折就像一堵搭建在我们和阳光之间的墙，聪明的人悲伤过后，很快就绕到了墙的另一面，愚蠢的人只会躲在墙角哭泣。

37、 这个世界需要做得事情很多，而不是只扫门前雪，人生的活法不在于心情好不好，而在选择做不做，有的人生不是输给了生活，是输给了心态，或者是愿不愿意付出更多的努力。一份客观的心态对待生活，就会发现自己远远不够努力，生活的状态怎么样，不必要寄托于别人的赞美，活好自己的心地和世界的氛围，

38、 恒唯法师：生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅，或者忘记，或者沉默。心本自静，何需外求。修行在心，不贪不嗔。

39、 恒荣法师：静静的，在每个人心里都有一道最美丽的风景。尽管世事繁杂，心依然，情怀依然；尽管颠簸流离，脚步依然，追求依然；尽管岁月沧桑，世界依然，生命依然。守住最美风景，让人生成为一种风度，宁静而致远；守住最美风景，让人生成为一种境界，悠然而豁达；守住最美风景，让人生成为一种睿智，淡定而从容。

 

佛家经典禅语感悟人生的句子【二】

 

40、 恒诲法师：心存不轨的人，才总把善良挂嘴上。真正善良的人，总是在生活中，无声无行的把善念善行付诸行动。缺爱的人，才会整日炫耀自己的感情。真爱的人，早就把日子过到平静。弱小的人，才喜欢去跟人争辩是非对错。强大的人，根本不在乎人家说什么。

41、 《心印月闲》在田旭桐看来，禅不是信仰，不是宗教，也不是应万般需求的灵丹，而是一种心境，是“远观山有色，近听水无声”，“入林不动草，入水无波动”如清水般的大智慧是生活，是工作，是自然景物，是一种简单得再也不能简单的东西。通过田旭桐的画作，能令我们重新思索人与自然，与生活，寻得心头那份难得的宁静。目前，由高能资本建立的高能艺术馆已收藏了田旭桐先生的多幅作品，对其禅意水墨画的艺术投资价值予以了高度肯定。

42、 【十修歌】一修人我不计较。二修彼此不比较。三修处事有礼貌。四修见人要微笑。五修吃亏不要紧。六修待人要厚道。七修内心无烦恼。八修口中多说好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大师

43、 逆境使人成熟，绝境使人醒悟。人生的每一笔经历，都在书写自己的简历。生活中有很多不公平，别抱怨，因为没有用。永远不要去质疑一个人的善良，因为在绝境面前，众生早已情不自禁地学会了原谅与宽恕。

44、 什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切众生何以不能明白？因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦！这里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自己家人都不顾，结果什么都没有。因为太忙了，太不平常了。------南怀瑾

45、 芸芸众生，又有多少人放不下手中的“筷子”，放不下手中的权力、金钱和美色，而活活地给“撑死”啊！

46、 恒诲法师：不要在乎别人对你的看法，活在别人眼里是一种痛苦；人心叵测，不要只看一些表面现象，夸你的人，心里也许正骂你，而吐槽你的人，很可能正爱着你。别人对你的看法，是来自于他们内心的偏见。所以说，过自己的人生，让人们尽情去说吧。不解释，不难过，谅解就是解脱。

47、 生命的旅程中不停地辗转，从一个旧的结束，到另一个新的开始，只是充当了一个个的配角，故事终了，也许便与我们无关了。现实是很残酷的，总是那么不可思议，无法预料，也不能虚拟，总在一次次开始和结束间主导着我们的情绪。清浅的岁月，总会有些许的不甘心，有很多的无奈和阵阵落寞，甚至在迷茫中找不到自我。可当我们静下心来仔细斟酌，失去又何尝不是另一种拥有呢?打开另一扇窗，我们看到的仍是明媚的曙光。

48、 不是世界有苦难，有是非，有善恶，而是我们没有一颗智慧透彻的心，来观察他。以般若智慧的心，换一种角度一种思维来抉择我们的生活，来面对我们生活的一切。我们没有办法来改变我们的环境，我们有办法把握我们的心。如果我们心改变了，世界也开始改变了。

49、 星云大师说，他一生遭到无数误解，他看报，别人说：和尚也看报？他写字，别人惊讶：和尚也用钢笔？他看时间，别人不满：和尚也带手表？他去讲法，刚刚从车上下来，就听见人群惊讶声：和尚居然坐汽车？星云大师不得不说话，他说：拜托，我要走着来，一个星期也走不到……所谓人生，就是误解途中的坚忍。

50、 心善，自然美丽；心直，自然诚挚；心慈，自然柔和，心净，自然庄严。三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。

51、 佛说：平常心是道，何谓平常心？平常心即是无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣之心。我们只有心无杂念，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能获得平常心。世事无常，在各种磨难面前，在各种诱惑和欲望面前，我们若能保持一颗平常心，那么就能成佛得道。

52、 人活着就累，所以叫人类。聪明的人经常放弃解释。在许多人看来，解释就是掩饰。有时解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须解释。许多事情本就无须解释，天不晴有时就是因为雨没下透，下透了就好了。

53、 佛教微博经典：有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

54、 俗话说：“天若有情天亦老”，可见爱情、友情、亲情虽然能带给我们很多的温暖，却也充满痛苦的催折，尤其是生离死别时，更是让人痛苦。因此有人以为，只要将情感斩断，就再也不会痛苦了！然而如同佛所说，众生都是“有情”，就是因为众生有爱的缘故。

55、 有什么样的心就过什么样的日子！如果此时我们有嗔心，我们就过着地狱的日子；如果我们此时的心是善良、美好的，我们就过着天堂的日子；如果我们此时的心是无贪无执的，我们就过着阿罗汉的日子；如果我们此时的心是慈悲空性的，我们就过着菩萨的日子；如果我们的心是究竟圆满的，我们就过着佛的日子。

56、 佛教微博经典：水低成海，人低成王。圣者无名，大者无形。鹰立如睡，虎行似病。贵而不显，华而不炫。韬光养晦，深藏不露。才高不自诩，位高不自傲。路径窄处，留一步让人走；滋味浓时，减三分请人尝。无病第一利，知足第一乐，平和第一善，心诚第一亲，无忧第一福。

57、 要活得舒心，活得快乐，活得潇洒，就要学会知足，学会随遇而安。快乐要懂得分享才能加倍快乐，美好的生命应该充满期待惊喜和感激。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。

58、 恒和法师：没有人能带走你的痛苦，也没有人能抢走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是内心的感受，只是想不通的煎熬，看开的、看破的自在。

59、 释道成：我们低头，是为了看清自己走的路；我们修行，是为了保持心的觉知。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

60、 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

61、 多无论你在工作上、个人交际中又或者日常生活中其他无尽的事情中承受多大的压力，当你沉浸于一个好的故事时，所有的压力都会消失不见。一本好的小说可以带你进入另一个境界，而一篇迷人的文章将会分散你的注意力，让你享受现有的时刻，忘记压力，享受放松。读书，可以让你变聪明。读书让你可以勇敢地面对困境，用正确的方法解决问题、战胜困难。多读书，能使你变得更快乐。读书也是一种休闲、娱乐的方式，读书可以调节身心健康，在书的海洋里遨游是一种无限快乐的享受，用读书来放松心情是一种十分明智的选择。

62、 恒路法师：不干扰别人的心，也不要欺骗自己的心。自己心性不明时，我法二执深重，容易在外相的概念中打转。随意去批评别人，往往脱口而出的，就是口业。修行的入手处：多花时间改善自己，少耗精力批评别人。菩萨护口，如护人眼目。三思，慎重。

63、 用宁静的心来领悟，用平常的心去生活；用包容的心来善待，用感恩的心去工作。

64、 生活，不可能只有快乐和欢笑，它就象一个五味瓶，有酸、有甜、有苦、有辣，但只要你用心去品味，你就会感悟到无论哪种滋味，都是一首动人的歌；酸、甜、苦、辣，皆是动听的歌；人生因为有了酸甜苦辣，才丰富多彩，才显得更有意义，就看我们用怎样的心态去品味了；有道是：嬉笑怒骂皆文章，酸甜苦辣铸人生！

65、 佛陀说：“动一仁念，出一良言，尽一分力，助以适需(供养出家人所需要之物品)，皆名为施；所得施福，六天(六欲天上)人中，往返十世。”改造命运最好的秘诀，就是发心修福。

66、 释道成：时间就是我们每个当下的见证，每一刻都应全心全意。一朵花的绽放，必定具足全部因缘；一锅开水，每一份水都必须烧开；一个人的超越，也必须具足全部的成因。你必须非常努力，才可以看起来毫不费力，因为，全部的你都在哪个状态。

67、 恒东法师：做一个坦荡的人，做一个真诚的人，做一个善良的人，做一个有尺度的人。人活着，一份自然再加一份真，人要善良，但更要有尺度，还要辩得清是非，不是所有的人都能成为朋友，也不是所有的人都值得你付出真心或是发善心。做人不要斤斤计较，但要有原则。他人有过，不究；于人有恩，不念。

68、 我们控制不好情绪，一是我们修行不够，二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时，适当的远离负面的环境，让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事或者一次远行，心胸开阔起来，再回头看之前的是是非非，一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就会越搅越大。

69、 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。

 

佛家经典禅语感悟人生的句子【三】

 

70、 小和尚问方丈：什么样的人是佛？方丈答：说话不急不慢；吃饭不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分贵贱；得失很少分辨。小和尚不信：就这么简单？方丈说：就这么简单。“那不都成佛了？”方丈说：至今我尚未遇见。

71、 听风数雨的日子，我用一研素墨，绘一曲云水禅心，在岁月的平仄中，体味时光的冷暖。

72、 恒东法师：人要知足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。

73、 佛教微博经典：每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。

74、 恒唯法师：一个人来到世间，来去匆匆，经历了人世间的悲欢离合、苦辣酸甜，有些事情多往好处想，就算人生苦恼重重，学会平淡，学会宽容，让生活的美好记忆，当做自己坚强的理由，用一种积极向上的心态去迎接未来的生活，因为乐观，所以希望。

75、 佛教微博经典【什么是佛缘】1：心中有佛是佛缘2：放弃非分的欲望是佛缘3：平和的面对生活是佛缘4：对己对事负责是佛缘5：拥有美好的信念是佛缘6：行智慧之事是佛缘7：善于忍耐是佛缘8：宽容待人是佛缘9：懂得爱与感恩是佛缘。

76、 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

77、 《论语》：学而不思则罔，思而不学则殆。人生一场风雨跋涉，坚持着信念，承担着责任，探索着内涵，追寻着方向，应该坚持什么、原谅什么，去突破那些生命疑惑的障碍，看淡得失，所有的繁华喧嚣，到最后也不过是尘埃落定，举头望明月，活的是一生清辉相伴，清凉相伴，清白相伴。#延参法师儒学文化讲座#

78、 今天是盂兰盆节，佛欢喜日，阿弥陀佛节日。宜广行善法，诵经念佛、放生吃素、斋戒供僧等，为在世的父母以及六亲眷属祈福增寿，为亡故的父母以及累世先人超度往生。以清净心随念阿弥陀佛圣号或心咒，普皆回向一切众生离苦得乐！南无阿弥陀佛！

79、 禅是禅非：平静是最好的状态，无论是平静的拼尽全力，还是平静的等待结果。追不上别人的节奏，也无需去追。保持住自己的节奏，吃自己应该吃的，做自己应该做得。学习赞美别人，同时赞叹自己，这是定力，内心的定力。

80、 律己，宜带秋气；处世，须带春风。自私是人性的通病，而道德高尚之人恰反其道而行之，律己，肃如秋霜；待人，和如春风。这是人生修行的最好写照。修行，即是借一切困顿之力修炼坚定的心力，以渡一切苦。以宽广的胸怀对待众生，修炼容纳万物的心胸。内能战胜自己，外能包容万物，正是修行的致境。

81、 选择善良，不是因为软弱，是因为明白，因果不空，善恶终有报应；选择宽容，不是因为怯懦，是因为明白，宽容了他人，就是宽容自己；选择糊涂，不是因为真糊涂，是因为明白，不是你的东西争不来，是你的不争也会来。选择修行，不是想要逃避，而是要觉悟，一切都要面对，逃是逃不掉的，必须直下承当！

82、 佛教微博经典：我佛慈悲有一种依靠叫皈依三宝！有一种思念叫阿弥陀佛！有一种愿望叫往生净土！有一种境界叫常乐我净！有一种美事叫众善奉行！有一种吉祥叫诸佛护临！有一种美差叫送人往生！有一种规则叫怨亲平等！有一种真相叫空中妙有！有一种呼唤叫回归本真！有一种希求叫众生离苦！有一种幸福叫脱离轮回。

83、 欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。学会放手，甘愿舍弃，你才能真正得到。得与失，不过是相对而言，你自认为得到时，或许正在失去；你觉得失去时，也许恰是得到。所谓舍得，就是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点看开些，一切随缘随心。无意于得，就无所谓失。

84、 人间佛教网：不说欺心话，不吐傲慢语。逢人多低头，不作无谓辩。只要你痛快，你对你全对。回首看后来，何必说过头。

85、 若悟真心本空，万法自然消殒。

86、 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

87、 只有当痛苦在可以承受的时候，我们才是会自怨自艾。当痛苦无法承受，那么我们就只会一笑置之。累了，那就停下来，拍一拍灰尘，让心灵重归洁净，爱，有何必多问？问得太多，只怕就不爱了。成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。

88、 圣慧法师：真正的成熟，不是把道理想得多么透彻，而是慢慢的认识到很多事情并没有什么大道理可言，人生哪有那么多道理，都是一步步走，一点点懂，如何更好的生活。长大之后才发现，原来不但别人没有照顾你的感受，连自己都忽略了自己的感受。于是，抚慰自己的心，填饱自己的胃，擦干自己的泪，过好自己的生活。

89、 花开花落，那是起伏的人生；波峰波谷，那是燃烧的生命；顺风逆风，那是岁月的感悟；春去春回，那是别致的风景。做不成太阳，就做最亮的星星；成不了大路，就做最美的小径；成不了明星，就做平凡的百姓。一切皆为过往，快乐才是人生。

90、 用一份生命的诚恳，去融入生命的经过，规范自己客观的人生态度，不要苛求生活按照自己的期待去变化，而是随处存在随处做主随处自在，能活生命的喜悦，就是生命真正的慈悲，这也是佛法的根本精神——悲智双运。

91、 不要太心急，不用太焦虑，所有事物的流动，都自有它的顺序。很多的时候，只要我们等一等，就安全了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了，看一看就明白了，尝一尝就知道了，问一问就清楚了，想一想就悟出了。你跟事情过不去，那些事情必然跟你过不去。只有和谐的心态，才能引发出和谐的事态。 yzwjsp.com

92、 恒诲法师：人生要沉得住气，弯得下腰，抬得起头。沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。弯得下腰，是做人要低调，要谦卑，忍人所不能忍。抬得起头，就是无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态，行人所不能行。

93、 禅的解脱不是向外的，而是向内的；不是离开生活的，而是让我们去改变对生活的态度；不是让我们抛弃工作、学习、责任和义务，而是让我们于工作、学习、责任和义务当中，心不失衡、不迷惑、不怨叹、不计较；不是让我们没有感情，而是让我们的情，变成大情，这情能融纳到法界一切众生，这就是大慈悲。

94、 不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。

95、 静心宁神，闭幕远思，天地博大，万物迎泽。用心聆听，天地沉浮，各有其主，各有归宿。月到天心处，风来水面时；一般清意味，料得少人知。人生可逃避很多事情，无法逃避的是生死；人生可推卸很多事情，难以推卸的是责任。心安茅屋稳，性定菜根香，世事静中见，人情淡始长。安然一份禅心，固守一份超然。

96、 佛教微博经典：人越是怕丢人，就越是在乎别人的看法。越是在乎别人的看法，就越是会忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一样拼命活给别人看。最后，一步一步将真实的自我囚禁在了深深的黑暗里。丢失自我，是我们找不到快乐和幸福的根源，也是一切心理问题的根源。

97、 相见是缘，不见亦是缘，相逢是缘，别离亦是缘。尘世两茫茫，都在来回间。见与不见，何苦贪恋。见与不见，一笑之间。#延参法师微开示#

98、 任你再高贵，抑或再卑贱，不过修炼一个“心”字。心静者，必登高，然后可以望远，俯瞰众生心愈清；心和者，必仁爱，然后可以济人，包容万物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若静，得到不长奋，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到终失去，失去亦重来。

99、 你想得到什么，就要先把这个给别人。比如，想发财，就要先把财给别人，这是布施；想长寿，就要先把生命给别人，这是放生；想开智慧，就要先把智慧给别人，这是法施……总之，不管你对别人做了什么，这些最后都会回到你身上，这就是因果规律。嫉妒别人，只能害了自己。

100、 恒荣法师：生命这一场穿梭，遭遇的沉浮，相逢的风雨，那些在伤感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，这所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的衬托，与其选择拒绝，不如选择沉着，与其盲从失落，不如生生扛起这一场热爱。