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佛家经典禅语感悟人生的句子【一】

 

1、 众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

2、 延参法师：谁都是岁月长河中的过客，那些来自内心的谦卑和平和，才是观察生活和为人处世的关键所在，人生中最大的障碍，来自于自己的固执和妥协，所以常听人说，人生如戏，能把人生活成一片田园，何苦活成一场追逐，让那些匆匆流年，有些故事还没有展开，就已然成为陌路。尊重生活，从善待生活开始。

3、 生活需要一点点悟，那悟叫顺其自然；生命需要一点点超脱，那种超脱叫宁静淡泊。人生放不下的是感情过不去的是心情；生命，最可怕的颓废不是环境而是心境。给自己一份真实，潇潇洒洒浅浅含笑；给自己一份坦荡，烦也纯真笑也开心。感谢经历让我不错过每一场风景，煮一壶云水，走一生流年，静静看淡淡行。

4、 悟妙法师：人生最大的可悲，不在于顺途之后的坎坷，也不在于得到之后的失去；不在历经艰辛的苦痛，也不在于无有起落的平淡。而是，你一直胸怀大志，却一直碌碌无为，如囚困于懒惰笼中之鸟，虚掷光阴，一事无成------你连张开翅膀的机会都不会有，更无从在蓝天自在翱翔，拥抱雨后彩虹，品味生命的真义。

5、 世间一切情缘，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。随缘即安，方可悟道。茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。意乱情迷时，大可不必慌乱。静心坐禅，明天会如约而至。春花依旧那样美，秋月还是那么圆。

6、 恒和法师：没有人能带走你的痛苦，也没有人能抢走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是内心的感受，只是想不通的煎熬，看开的、看破的自在。

7、 佛陀曾说“甜语第一善”、“恶语第一恶”。凡能伤害他人的恶言恶语，即使对仇敌也不要说，否则，就算你让他一时哑口无言、无地自容，但你骂他的那些话，就如空谷的回声一样，终会成熟在自己身上。

8、 恒东法师：当我们试图对一个人、一种行为、一个现象扔去石块的时候，反躬自问，看看自己是否已经是无懈可击了。嘴巴那么毒，心里一定很苦吧？所以管好自己的嘴巴，是最大的修行。

9、 不要攀、不要比，不要自己气自己；别气馁、不放弃，风雨彩虹遂人意；少吃盐、多吃醋，少打麻将多散步；按时睡、按时起，打拳跑步健身体；夫妻爱、子女孝，家庭和睦最重要；官再大、钱再多，阎王照样土里拖；行点善、积点德，为人处世路宽活；吃点亏、吃点苦，傻点笨点也是福。不去想太多关于未来的事，因为未来是由现在所产生出来的。如果我们能够照顾现在，那么我们就是在照顾未来。未来不会无端地来，它会从每个片刻产生出来，如果我们的每个片刻很美、很宁静、很喜乐，那么下一刻，一定会更宁静、更喜乐。未来我们又何必过忧呢？过好每个当下，真意自见！【说人生】①若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事；②心灵深处发出的善意，是一种有价值的资产，是一种无声而重要的力量；③人如何看待自己的命运，比了解命运是什么来得重要；④凡事以善意解释，心无旁骛的工作，自能不受末节枝叶的事所困扰；⑤世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。至深的平和，一定经过命运浮沉的洗礼，一定经过生离死别的考验，一定经过爱与恨的煎熬。一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，添了柔。这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到风不动。父母为我们操劳半生，作为儿女，我们更要懂得感恩。所以，请不要忽略了他们，莫等岁月磨平了梦想，忙碌占用了时间，当岁月已逝，父母渐老，才想起有太多事没有为他们做，有太多话没有对他们说。所以，就在今天，让爱回家，让亲情回家。恒诲法师：当愁绪满怀无处消遣时，一杯清茶，一个独处的角落，一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中，让时光慢下来，让心静下来，痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅、渐淡。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。就事生情生烦恼，清净心地转妄念。禅是禅非：一个内心强大的人，即使身处世俗逆境，内心也是平和的。因为，他的世界不再只是世俗世界，他还有自己独有的完美的内心世界，他享受着别人无法享受也无法理解的安宁与快乐。不失眠，不焦虑，不急躁，他向死而生，因此，一切的变故都不再让他感觉世界突然被颠倒崩塌。恒荣法师：如果失去可以不可惜，那么不会总在苦苦中挣扎挽留；如果失去可以真的无所谓，缘分不会还在你的天空；如果好多话可以说出口，那么不会这样总是一个人沉默太久。有些事，想多了头疼，想通了心疼。想不开就别想，得不到就别要，干嘛要委屈自己。放下包袱，一切随缘，忘却一切烦恼，开心度过每一天。恒荣法师：放得下的人，处处都是大道，时时都觉轻松；放不下的人，处处都是迷途，无时不在迷茫。想得开的人，处处都是春天，无时不觉开心；想不开的人，处处都是凋枯，无时不在困惑。小自我，大天地；做何人，在自己。恒荣法师：人问：“何为友？”禅师示：“友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，默默承担。”人低头见影，有悟：待友如何，便遇何友，友如镜。

10、 佛教微博经典：要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感觉不到甜的滋味，因为有了苦味，我们才知道守候与珍惜，守候平淡与宁静，珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的，今天不苦学，少了精神的滋养，注定了明天的空虚。

11、 没有过不去的事情，只有放不下的心情。为什么烦恼那么多?因为有太多的放不下。被批评了，面子放不下；被误解了，委曲放不下；被欺骗了，报复放不下；被伤害了，怨恨放不下……若心中只有一个自己，难免只见万般的不如意；若心中还能有众生，便能互相理解和体谅，不会伤到彼此的心灵。

12、 人生，需要感悟，需要回味，需要体会和思索，很多时候，我们以为人生就是一场追逐，实际追逐的繁华，追逐的名利，到最后都是一场梦。梦醒以后，心灵却是最孤独，也是最无依无靠的。一个人的自在，给心灵放一天假，告诉自己也要快乐；一个人的生命做自己想做得事好好精心呵护自己。

13、 #延参法师开示#岁月悠悠无始无终，生命就是一个看客，看世间冷暖，看世间沉浮。不要把自己当作世界的中心，不要把自我当作道德的天平，去衡量别人的过错。看客就是看客，笑一笑，海阔天空。豁达一些，水远山高，无招胜有招。

14、 把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以炼成钢铁，困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰：在高峰的时候，且慢高歌；在波谷的时候，不必落泪。一浪翻一浪，一波过一波，便是人生的彼岸。得到需要的，是福；贪求过多的，是累。人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反，倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。人总是在企求圆满，觉得好茶需要配好壶，好花需要配好瓶，而佳人也自当配才子。却不知道，有时候缺憾是一种美丽，随兴更能怡情。太过精致，太过完美，反而要惊心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求许多，不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径，每一个人都是过客，每一片记忆都是曾经。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。生活其实很简单，就在当下；修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行中时时处于生活。生活的不如意，就是修行上的一点点精进，一分分增上。处处圆融，随缘自在，自在随缘，这就是生活，这就是修行。释道成；一颗纯净的心，一颗不再受任何幻象打扰的心，无处可去，无事可做，它只能活在当下，它只有全然热爱和做好它面前的事。犹如你把院子里的杂草都处理完了，接下来的唯一事项就是种植种子，护育秧苗，等待花开，品尝果实，因此，如果你理上全悟了，道上全明了，那么练习活在当下是你唯一该做得、要做得。佛教微博经典：人生是一场无常的旅行，无论我们怎样志在万里，伏枥远望，无论我们怎样小心谨慎，憧憬完美，总有一天，我们会明白：人生没有坦途，生活就是砺炼，福祸同行，甘苦相兼才是常态。恒东法师：生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏，你才能发现，原来，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。记忆是用来怀念的，不是拿来祭奠的，也不是拿来作为你逃避的工具的。真正懂得生活的人，只会怀念往昔，绝不会拿往昔来填充现在。恒诲法师：时光易逝，它脆弱的禁不起任何来来回回的辜负。积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏，福祸无门总在心。延参法师：有网友来短信问，刚才看到法师做客东方卫视东方直播室，请问法师，人生怎么样才是最好的生命风水。我的回复，乐观，坚强，理解，包容，善待，分享，积极，希望。

15、 学佛的重点是净化自己的内心，如果内心不清净，学佛、修行会非常困难。当内心不清净的时候，即使我们平时经常念佛、抄经、持咒，但内心却不能与佛菩萨相应。进而影响我们的修行。同时，自己的内心也不会得到快乐，因为内心的不清净，我们眼里看到的都是不好的事情，烦恼则会随之而来，何来快乐与幸福？

16、 人生仿佛就是天涯苦旅。但是，头顶的雄鹰突然掠过，会让人顿感一丝惊喜，一种生命的力量，这是感动不期然的来临。感动，让我们在体贴入微的幸福家园之中。无论是婴孩的自然之美、长大成人的细枝末节，还是人间辛酸唤起得良知援助，都是感动之花开放的枝桠，都为我们结出幸福的果实。

17、 佛说，你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；

18、 佛教微博经典：一个人大喜大悲时，要学会淡定，否则，激动心情下所做得一切，事后很容易让自己后悔。弘一大师很喜欢一句格言：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。”也就是说，极度欢喜时，不要许诺给别人东西；极度愤怒时，不要回复别人书信。为什么呢？“喜时之言，多失信；怒时之言，多失体。”

19、 无我布施，能深切的体会到一切众生的痛苦、不忍心众生受苦，并且能善待一切众生，努力帮助一切众生摆脱痛苦的心，这就是慈悲心。

20、 佛教微博经典：在这个世界上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事、感受和思考，尤其是对人生更深刻的领悟，这一切仅仅属于你，不可能转让给任何人。而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走，而我们就在这些经历中渐渐长大。如是我闻。

21、 任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的平静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不平静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。

22、 命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。放弃和失去，其实始终是人生的大局。不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。不要抓得太紧，抓得越紧，丢失的会越多。活着，经历着、坚持着，本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉，我们总要经历各种各样的苦痛折磨，没必要将苦处放大，也没必要怨天尤人。放下心中负累，生活从没有拖欠过我们任何东西，不用总哭丧着脸。世界很大，风景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。虽然有时不如意，一切掌握靠自己，开心面对，做事不觉累。快乐自己，感染所有人。哭就畅快淋漓，雨后必现彩虹。笑就随心所欲，知足才会常乐。若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。其实，最好的境界就是花未开全，月未圆。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。悟演法师：也许你只是一朵残缺的花，只是一片熬过旱季的叶子，或是一张简单的纸、一张无奇的布，也许你只是时间长河中一个匆匆而逝的过客，不会吸引人们半点的目光或惊讶，但只要你拥有自己的信心，并将自己的长处发挥到极致，就会成为成功驾驭生活的勇士。恒路法师：悠悠岁月，恩怨放却。世间所有，无非山水。你的善语，如高山流水；你的恶言，如雷雨雾霾；你的不言不语，如不动烟水。在世界里，在山水里，在好梦里。面对生活，要看清生活的真面目。面对烦恼，要知道烦恼原无原因，了解了烦恼的空性，也就不会被烦恼困扰。恒东法师：在人生的过程中里，每个人都活得很累，每个人都有着这样的失意或那样的挫折。生活本身的确酸甜苦辣俱全的，但做人的情操和理念确是自己可以牢牢把握的，要平和地对待生活中的每一件事，要善意地对待你周围的每一个人，要保持一种真诚、友爱、健康的心态，用心去感受生活对我们哪怕是极其微小的恩赐。悟演法师：也许你只是一朵残缺的花，只是一片熬过旱季的叶子，或是一张简单的纸、一张无奇的布，也许你只是时间长河中一个匆匆而逝的过客，不会吸引人们半点的目光或惊讶，但只要你拥有自己的信心，并将自己的长处发挥到极致，就会成为成功驾驭生活的勇士。恒秋：一声阿弥陀佛，是一种生命的朴素，生命的真实，生命的祝福，生命的坚持，生命的接力，生命的鼓励，生命的坦然，生命的友好，生命的精彩，生命的温暖。万语千言，总归一句，阿弥陀佛。

23、 人总是对别人要求严格一些，对自己要求宽松一些；对别人的过错无法原谅，而对自己的失误总能找到宽恕的理由。批评别人并不能表示你的水平，相反，你无法原谅别人，结果只是使自己更加痛苦。宽恕别人就是宽恕自己。草，为什么看起来长得有高有矮呢？原因可能很多，但宽恕一点想，可能只是因为"地不平"。

24、 任何选择，都意味着放弃另一些东西。无论你怎么选，都难免会有遗憾。没有什么办法能够让你能完全弥补遗憾，做到十全十美。所以，与其把时间花费在遗憾和淡淡的忧伤上，不如全心全力走好已经选择的路，不去羡慕其它路上的风景和繁华。否则，你一定会后悔的。

25、 恒唯法师：人真正的完美，不在于他拥有什么，而在于他深切体会到了什么。乐观者在磨难中看到机会，悲观者在机会中看到磨难，关键在于怀着何种心态去看待。如果换种角度思考，人生路上所遇到的失败、挫折，都会是一笔难得的财富。如果在抱怨的时候想到这些，那么我们的心灵便会豁然开朗，我们的生活也会充满阳光。

26、 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

27、 【佛学智慧】1，有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。2，临事须替别人想，论人先将自己思。3，对失意人，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。4，心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。5，知足常乐，终生不耻；知止常止，终生不辱。6，人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。——弘一大师

28、 活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。

29、 人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

30、 禅是禅非【时间概念】刹那、弹指或瞬间到底是多长时间？《僧祇律》记载：1剎那者为1念，20念为1瞬，20瞬为1弹指，20弹指为1罗预，20罗预为1须臾，旧1夜有30须臾。换算结果：须臾＝48分钟，弹指＝7.2秒，瞬间＝0.36秒，剎那＝1念＝0.018秒。须臾》弹指》瞬间》刹那=1念。——关于时间，有概念了吧？

31、 不论过去是辉煌是黯淡，也不论未来是成功是失败。当自己渐渐淡出喧嚣的时候，都不要后悔过去的选择，努力过，付出过，就是路。一个被贴满标签的生活不会是我们真正想要的快乐，自己热闹的生活也只是空中飘过白云，没有留下一点痕迹。平平淡淡才是真，回归真实的自我。#杨枝一日禅#【172日】

32、 佛教微博经典：看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。

33、 带着目标出去，带着结果回来！成功不是因为快，而是因为有方法！想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由！世界上没有走不通的路，只有想不通的人！喷泉之所以漂亮，是因为她有了压力！瀑布之所以壮观，是因为她没有了退路！水之所以能穿石，是因为她有了目标而持之以恒！

34、 从心出发：生活没有模板，只需心灯一盏。你若爱哪里都可爱；你若恨哪里都可恨；你若感恩处处可感恩；你若成长事事可成长。不是世界造就你，是你造就了你的世界。既然没有净土，不如净心；既然没有如愿，不如释然。面对了是心的强大；放下了是心的豁达；自在了是心的家园。生活从心出发！

35、 佛教微博经典：欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。不忘初心，方得始终。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。人生是一场体验，得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。

36、 一个有为的人，他的道路多半是曲折的，当恶运向你袭来的时候，最要紧的是要有宽广的胸怀，远大的理想，顽强的意志和坚韧不拨的毅力，用笑脸去面对现实，用微笑去对待生活！一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。佛说：握紧拳头，你的手里是空的。

37、 常微笑，内心安静祥和，便不会迷失自己，不会被外界所左右。佛性，最讲一个“善”字；平时所说的佛心，就是一颗平常心，平时所说的禅境，就是一个看淡的心境。一个微笑能让一颗心从容，一个微笑，能将心放宽，它是一种最祥和的语言。

38、 古语说：懂茶者，必是精行俭德之人。品一杯香茗，人生悠远。品一杯香茗，人生回味无穷。半盏清茶，观浮沉人生。一颗静心，看清凉世界。饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。前尘往事，馨香依然。一盏清茶，徐徐散发出幽幽的芬芳。

39、 人生中，从无到有，从有到无，即使一切只是轮回的更迭，却让人在精神和心灵上挽留着解不开的结。太多的事情我们无法预料，也来不及思考，随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋，却无法想象接着会有怎样的离别。面对无常，只能用豁达来修饰自己，告诉自己，这一切都曾经出现过，得到过，拥有过，就已经足够。

 

佛家经典禅语感悟人生的句子【二】

 

40、 人生，是一场执意的奔忙，若能放下执着一念，只与庸常中，求一份简单，一份随和。让思想释然，让心灵明净而旷达，将心事于忙碌中收捡，晾晒在绿荫处静静停歇。悠闲处，便多了一些舒逸，少了一些嘈杂。用微笑，看风落尘香，看雨绕篱墙，风景这般静好，温馨而从容。这就是心灵的归宿。

41、 恒东法师：烦恼的心情，惩罚的是自己，不开心的日子，是把自己打折处理了，上苍只眷顾那些坚强的人，不放弃信仰的人，快乐只围绕那些知足的人。

42、 顿珠法师：在善行面前，要勇往直前。如果希望明天幸福，就在今天多一些努力。如果希望来生幸福，就在今生多一些努力。幸福的人生，是点点滴滴善的累积。种下一个好的念头，收获一个好的行为：种下一个好的行为，收获一个好的习惯；种下一个好的习惯，收获一个好的性格；种下一个好的性格，收获一个好的命运。

43、 人生没有十全十美，有得，有失，有遗憾，才是生活的全部。追忆曾经我们在人生旅途有过无数次的跌倒而又爬起，偶尔的成功，有时会使我们忘乎所以，有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁，却无法弥补。甚至一生中都不能宽恕自己！也许人生因缺憾而凄美，也许人生因哭过，痛过而美丽。

44、 所有好的修行方法都指向去掉执着，最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法…唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的，毋需往身外去追求，你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。

45、 禅是禅非：有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做得就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

46、 如果我们把握了当下的一切，在未来就不会出现完全不可预料的事情。禅者的心态，就是要生活在无忧之中，要有无忧之心。无忧是指我们心里面没有对未来的牵挂，或者说放下了对未来的牵挂。因为，每一个当下就是直指未来，当我们对每一个当下能放下的时候，对未来也就放下了。

47、 恒唯法师：每个人的前方注定风雨阻隔，在这趟旅程中，需要自己清楚的是做到拿什么和放什么，记什么和忘什么。不管怎样，抱定一种感恩的情怀和所有的故事相逢在这最美的年华，能品味到生活的乐观，也就收获了生命的简约。

48、 走着走着，花就开了，相信随着时间流逝，悲伤可以忘记，爱恨可以放下，无论怎样的寒凉，都会在春天到来时终结，只要心存美好，时光便可不老，心若释然，人间安好，待到峰回路转处，便是岁月花开时。

49、 身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。感恩，让精神富有；贪求，让生命贫穷。真诚，让人生灵动；宽容，让心灵安宁。静以修身，俭以养德。水深则静，林茂则幽，山高则肃，品高乃和。

50、 我们做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。

51、 加措活佛-慈爱基金：放下，就意味着你要接受现实，不要去缅怀过去的悲痛，也不要去奢求未来的不可能，更不要企图报复现有的不公平。要学会满足，要学会宽容，要学会快乐，要学会对自己好一点……学会放下，坦然面对世事，世事不过一盘棋；知晓从容，潇洒漫步人生，人生百年梦幻间。

52、 人心和岩石都是一样，也是可以有被水滴穿的孔。有时候，在乎得太多，对自己而言也是一种折磨。我执着的认为，懂得的人永远不要过多的解释。不喜欢就不要选择，喜欢了就要坚持。在一起是一种缘分，不要轻易让喜欢你的人哭泣伤心，好好珍惜在一起得每一分钟，美好的回忆应该留给快乐和欢笑。

53、 人这么一辈子，年轻时所受的苦不是苦，都不过是一块跳板。人在跳板上，最难的不是跳下来那一刻，而是跳下来之前，心里的挣扎、犹豫、无助和患得患失，根本无法向别人倾诉。我们以为跳不过去了，闭上眼睛，鼓起勇气，却跳过了。

54、 我们常常犯这样的错误，就是把自己拥有的看得太轻，把得不到的看得太重。可是，要知道，万事来去总有因，万物得失常在缘。因此，学会随缘，珍惜当下所拥有的事物，享受此刻所拥有的生活，才是最好的活法。何必在无明造作中精神自虐呢？要知道，你所拥有的，就是最好的东西，此时此刻，便是最美的时刻。

55、 闭上眼好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常为了小事生气？懂得以智慧、慈悲来处事，不管身在何处，心都能清明自在。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。真心不是无情之物，它明明朗朗，了然一切变化；恍如明镜，但又比镜子多一份灵性，如如不动，能朗照万物；明了外界发生的一切，但它们无法扰乱你。这就是本元心，质朴、简单，凡夫与圣人同样拥有。人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮。心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途，真的是苦难人生。人世间的确需要更多明眼人，来引领“心眼盲瞎”的人走对路，这很重要。我们要把握时间，建设好自己的心，打开自己的心眼，才能去引导。欲望是一切痛苦的根源。了知无常，人生不只是为了走向死亡而生存享乐。而是更积极地面对、珍惜自己的人生，在短暂的一生中，在你可以控制的这一辈子里面，实现一些你真正想要、也应该去实现的价值。很多疾病都来自于积存在我们心中的怨恨。身体不舒服时，想想你最恨谁？找出这个人后，尝试着宽恕他。如果感到很难宽恕，恰恰证明这个人是最需要你去宽恕的。你不必忧愁不知道怎样去宽恕，只要你肯放下心头的积怨，佛法自会教导你如何去做。什么样的人生值得追求？工作量多得少，不划算；追求轻松获利，不惜铤而走险。再多物质，终究是过眼烟云。守于使命、明辨是非，对准正确的方向勇往直前，立志、立愿而能恒持，“智慧”胜于“才华”！一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。内心的问题是修行的下手处。我执太强，处处重我，便听不进师长的话意，容不下同行的异议。一念正觉，是处处为人，别人的成功更让自己欢喜，别人的忧伤更启发自己的悲心。这样的心态，才是放下了我执。工作中有你，生活中亦有你。以为舍弃工作才可以学禅，逃离生活才可以解脱，那是虚妄。工作不是责任，生活也不是束缚，真正的禅机只在当下。你不妨从的凝神生活中看出空灵，不必等待闲情亦有舒畅。布施钱财是为了做好事，并非一定要捐很多钱才叫做布施，总是要随分随力。舍，而心不疼；舍，而没烦恼，才是真正的施舍。施舍即“施又舍”，将有形的物资布施出去，心灵也要真舍掉烦恼，心才会轻安自在。

56、 生存在红尘中，能无所谓得失，尽力于世俗里，更懂得释怀恩怨。好好活一场，风雨不在乎。如果你一无所有，那么就释怀所有，拥有一个云淡风轻的心情就是够了；如果你有情有爱有亲人，那么就珍惜所有，奔波和忙碌都是一种幸福。携一颗宽容淡定、坚强豁达的心，淡看风雨、笑傲红尘，时刻尽享美好，处处感知快乐和幸福。

57、 禅是禅非：人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，才能一路坦然前行。

58、 恒愚法师：生活的种种经历，是对每个人生命的持续考验，也是一次次认识自我、超越自我的契机。而我们所需努力的，就是在这一次次的磨砺里，与自己的内心达成一种坦然、明了、洞悉，并在这些过程里积累、强大内心的力量，在困顿中突围，最后成就生命的蜕变。

59、 恒东法师：不必要把幸福描绘得和春天一样美好，人生本来就是在烦恼当中穿行，在痛苦当中浮沉，你的谦虚和乐观，就是面对逆境出现的曙光，向前，就是方向。

60、 如果生命是一树繁华，那么愿默守枝桠，随风尘起落；如果生命是一种浅淡，那么愿带着禅意，开出一朵青莲，默默释放纯情……

61、 仿佛小桥流水潺潺而过，谁的爱情永不易老去，笑看风花雪月，痛思红尘绝恋。问君，可知我半笺幽恨寄断肠，尘封心底的门扉，在爱与痛的边缘辗转徘徊。安静的守候在来时的路上，如烟旧事依然让人在独醉，洗尽铅华，有一种超然物外的感觉，岁月的花开，开到茶蘼，一瞬的烟花，犹如繁华过后的一场梦境。

62、 “得失”：有一得必有一失，无失哪有得？无得何来失？“利害”：利在前，害随后，利彰明，害潜行。“危机”：一个字意味着危险，另一个意味着机会。“醒悟”：梦醒了，才有悟；只有从人生大梦中觉醒，才能了悟人生。“道路”：道－－解脱之路，通达至道，才是人生之路、出路。

63、 法藏寺：生活里有一个简单的道理，烦恼和洒脱也只是一线之间的距离，一颗悲观的心足够把一切埋没，一颗豁达的心也足够点亮一个世界，谁的人生也注定历经艰辛，这命运的道路又是足够的湿滑，所以需要我们每一次面对生活的不如意，不要怨路太黑，再坚持一点，再给自己突破自我的一次机会。

64、 总是让时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，让记忆的双手去拾起那些明媚的忧伤。要知道叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。不要让我们原本幸福的生活，看起来很烦恼，要学着让看似烦恼的生活变得很幸福，糊涂一些，因为活得糊涂的人容易幸福。却也因此觅得了人生的大境界。

65、 宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。

66、 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

67、 生活的禅法，在于一个人经历苦难的历练，和这个世界风雨同在的修养，以及一沙一世界、一叶一如来的深刻感悟，生活的作用就在于为生命创造逆境，人生的意义在于具备一种精神，不去回避这段旅程，苦才是人生，苦也是生命的增上缘。

68、 无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

69、 净土不在脚下，而在我们的心中。也许现在的你还在思考脚下的路该如何走。未来的希望又该如何去诠释，未来的人生又在何方。有时候，想着想着，你会哭；哭着哭着，又笑了。这就是成长。当你感觉到自己的成长轨迹越来越明显时，也许你就能感觉到自己越来越成熟了。——加措活佛

 

佛家经典禅语感悟人生的句子【三】

 

70、 让一颗素淡的心无欲无求，安享心间的清寞，用生活的点滴清欢感受时光的禅茶一味。

71、 放下悭贪是布施，放下恶业是持戒，放下懈怠是精进，放下嗔恚是忍辱，放下散乱是禅定，放下愚痴是般若，放下虚伪是真诚，放下污染是清净，放下傲慢是平等，放下愚痴是正觉，放下自私是慈悲。

72、 若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

73、 做人有多大的气，那就会有多成功。生活有苦有甜，才叫完整。日子有阴有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫体会。爱情有闹有和，才叫情趣。做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局定是要大。如果一点点挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话就让你不能释怀，那你的格局就太小了。

74、 不住一切处心即是佛心。

75、 幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，否则就是跟自己过不去。所有的所有，其烦恼的根源都在自己；每一次烦恼的出现，都是一次寻找缺点的机会；每一次烦恼的消失，也是一个人生的起点。

76、 既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”------丰子恺《豁然开朗》

77、 恒诲法师：生活中，谁都难免遇到一些不如意的事，但不能让坏情绪长期影响自己的生活。人生路上，注定要遭受一些挫折，遇到一些坎坷，但绝不能因一次失败而一蹶不振，丧失斗志。跌倒了，爬起来，拍拍身上的灰尘，振作疲惫的精神，别让雾霾迷住你的心灵。

78、 禅是禅非：真实，是人生的最高境界。什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。

79、 多想开心的事，多看养眼的人，多听异己的音，多行安然的路，多帮无助的人，多干积德的活，禅道自然清新，心房必然宽敞。

80、 佛教微博经典：做一个坚强的人，哪怕没有别人的同情，至少让自己的生命活出了一种大度的风范，生活的禅法，就在于在那些痛苦和悲伤中，活出人生的柳暗花明，是一种突破，也是一种崭新。

81、 身体的成长点点滴滴，心灵的成长一日千里，生命是一个过程，可悲的是它不能重来，路不通时，学会拐弯；心不快时，学会看开；棘手的事，难做时，学会放下；欲去的缘，渐远时，选择随意。有些情，淡一淡，就释然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰释了。

82、 人生路，要有耐心。无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。静心，需要用理智去稀释狂乱的情感，用豁达去释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己、看清未来。静心，是修炼，也是修养。

83、 《论语》：君子欲讷于言而敏于行。活出对生活的心有灵犀一点通，这世间高低起伏的故事，历练的是内心的平静与安然，守住一颗心，让内心的安稳与宁静成为照亮生命的光芒，突破那些生命的浮躁，活出生命积极而有方向的生命风景，生活怎么样，需要找到总能开启新生活的动力与智慧。#延参法师儒学文化讲座#

84、 抱怨是一种毒药。它摧毁你的意志，降低你的身价，摧残你的身心，削减你的热情。抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活，毕竟抱怨≠解决。任何不顺心都是一种修炼，进锅炉的都是矿石，出来的却分矿渣和金属。凡事多找方法，少找借口，强者不是没有眼泪，而是含着眼泪在奔跑。

85、 愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。

86、 无明不过是本性中缘起之幻相。

87、 恒秋：生活的禅法，浅浅的理解，为谁辛苦为谁忙，一场纠缠空慌张，放下那些无聊的纠葛，直下承当生命的本来。命运是什么？谦虚的直白，温和的进取，也包括一个轻松的心情。人生不是承载多少，它的意义在于放下多少，不为外物所动，不为执着所困，这就是生命不一样的风景。

88、 【十修歌】一修人我不计较。二修彼此不比较。三修处事有礼貌。四修见人要微笑。五修吃亏不要紧。六修待人要厚道。七修内心无烦恼。八修口中多说好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大师

89、 【无我的心】人间苦海的源泉是烦恼，烦恼的根源是执着，执着的来源是我执，我执的源头是无明。有“我”的思想，一定会有我执和自私自利的心，自私心带来你和我的分别，有了分别心一定会有贪心和嗔恨心等烦恼。若你没有我执，了知无我，你就不会有烦恼，没烦恼没痛苦是无我空性，便自得心开。@莲心禅

90、 佛曰：前世五百次的回眸，才换的今生的擦肩而过。今生相逢便是缘分，何苦去怨恨，何苦去仇视。每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。

91、 众生心病，拥有的人烦恼“失”；没有的人忧虑“得”，患得患失，却成忧愁。若是身一无所有，则心一无挂碍——没有得失的牵绊，没有物质的积累，心灵自然没有挂碍。这是圣者所有的境界，也是学佛者所求的境界。 yzwjsp.com

92、 鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。

93、 学会用完美的眼光，赏析无味的现实，你就会少些负重多些轻松；学会用想象的手法，勾勒普通的生活，你就会少些抱怨，多些惬意；学会用赞美的态度，审视平凡的自己，你就会少些气馁，多些自信；学会用彻底的放弃，对待走远的一切，你就会少些踌躇，多些坦然。敢于接纳当下的所有，你才有拥有别样的人生。

94、 品一盏茶，洗去尘埃，洗去沧桑，洗去虚情假意。然后，在一盏禅茶时间里，获得坦然，获得清淡，获得宁静。我等你，与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来，我定与你听雨品茗，笑谈浮生沧桑，风月年华。

95、 如果到了生命的尽头，生命中除了牵挂的人以外不再有仇恨的人，而生命的尽头是哪天，我们无从知道，也无从确定，因此佛法讲：过去的事只是记忆，未来的事也是未知，生命只有当下，而能驾驭当下的人才是拥有生命的人。因此为了我们拥有精彩的生命，请记得放下那些我们计较的人或事，让当下更加开心。

96、 世间万物是变化的，昨天和今天不一样，今天与明天也不一样。无论树木花草还是人的身体他们每时每刻都在变化，人也在变。树木每天都在长，今天的树已经不是昨天的，今天我的身体也不是昨天的。针对这种变化的真实情况，佛教叫做空。从这个意思上来说空不是没有，是变化的意思，明白这个道理以后，这是教人对世间万事万物不要执着，要看得透彻。

97、 人生如一副老花镜，难得糊涂，难得清醒。糊涂是为人处世不得不为的一种策略，是毫不露骨的聪明，是一种超越精明的聪明。糊涂，是一种世事洞明的智慧，是风霜雨雪、坎坷跌宕之后的顿悟；是一种心怀远大、举重若轻的谋略；是一种淡泊名利、泰然安详的人生境界。小事糊涂，大事明澈是人生的至境。

98、 生命的意义在于圆满觉悟，即如理了知自己的本来面目，境来不拒，境去不留，一切随缘，能获自在，放下即得解脱。忧则天下皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚，怒则大敌当头。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。善言不离口，善事不离手，善眼不离面，善念不离心。

99、 你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐；既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。

100、 心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。