呐喊蒙克,张清苏,六个月宝宝吐奶

1、 【名与身孰亲】名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？（《老子·四十四章》）外在的名声和生命相比，哪一样与你更亲近呢？生命与财富相比，哪一样对你更重要呢？获得世界与丧失生命，哪一样才是有害的呢？

2、 钱要花出去才有价值，同时也要花得合理，花得有意义，如此，人的品质才能得到提升，心灵才能获得安稳。
紧紧攥在手心的钱就像沙子，攥得越紧，流失得越快。
不吝惜钱财，善于“用有”，发挥财富的最大价值，就可以利用它来为人们解决困难，创造幸福，为世间增添更多美好的风景。

3、 清晨起床，览镜自诊，冲着镜子里的自己做个鬼脸，调皮地眨眨眼，或泛一丝惬意的微笑，顿感心情舒畅。
一夜的休息，身心完全放松，一个微笑调动起了全天的情调。
轻松的笑容，开始一天的生活，欢快的翅膀，如沐春风。

4、 不管是谁，人生中都会遇到痛苦。
这种痛苦，就像坐火车时经过的黑暗隧道，它并不是旅途的全部。
当你身陷其中时，黑暗只是暂时的，光明其实就在不远处等着你。
所以，请不要放弃自己，也不要伤害周围的人。

5、 【哲理的句子】抬头是白云悠悠，低头是流水潺潺。
当我们俯仰之际，何等畅快！有谁听得懂这无弦琴奏出的妙乐？真正了悟人生之士，内心既无寂寞又无喧哗，纯真的天性与自然融为一体，就是心的本来面目。

6、 【哲理的句子说说心情】年轻人总觉得得罪个把人没有什么大不了的，但我们要知道，得罪人的恶果往往不会在当时立即出现，它会隐藏起来。
在你人生最关键的时候，它就会出来给你致命的一击。
因此聪明的人永远也不要去得罪别人。
碰上实在难以相处的人，大不了做个陌生人也就是了。

7、 “糊涂”的真境界其实就是雾里看花，有一种朦胧之美，其中真意只可意会不可言传，至于如何才能领悟，完全取决于你自己。
“糊涂”是一门艺术，只有深谙其道的人，才可以潇洒走人生，无往不胜。

8、 朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要放在心里。
友情最可贵的不是曾一同走过的岁月，友情最难得的是分别以后依然会时时想起。

9、 就在刚才，在洗手间里，我听出了在隔间里伤心哭泣的人，正是我们办公室新来的小姑娘。
回到我的办公室，面对电脑上瞬间涌入的十多封邮件，我突然发现即使最好的现磨蓝山咖啡也无法让自己平静下来。

10、 当人循着一条山路走时，只消走错一步就会滚下山坡。
一种精神“学说”的基本目的，就是永远处在高度的警惕之中。
注意力和机警，就是精神生活帮助我们开发的基本品质。
理想的境界乃是同时完善地既宁静又警觉。

11、 老话讲：“要得惊人艺，须下苦功夫。”
没有坚韧不拔的毅力，谁能够练出一身真本事来？古今中外，有一身盖世能耐的人，哪个不是在苦水里熬过在油锅里滚过的？如此来说，受一时的苦难倒也未必是件坏事。

12、 【说到心坎】痛苦和忍耐是人生不可或缺的调剂品，是通往幸福的必由之路。
一个人如果不畏苦难，一定能走出困境，赢得更大的成功。
强者正是凭借着“永不失望，更不绝望，还有希望”的生存意志取得了人生的成功。

13、 天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。
而你的宽容，则是精神的成熟，心灵的丰盈，包容了生活，生活就回报你更多的美好！

14、 一个温柔贤惠的女人，甘愿精心相夫教子，默默地为夫分忧；甘愿燃烧自己，照亮男人：甘愿尽力充当丈夫的助手，并帮助丈夫支撑起事业的蓝天。
温柔贤惠的女人让男人焕发光辉，让婚姻走向幸福的港湾。

15、 成功因为失败的够多，享福因为吃过的苦够多。
人生最难的往往就是坚持到底，往住在坚持得还不够的时候，很多人选择了退却。
正因为退却的人多了，才使得最终坚持到底的人能够得到让别人无比羡慕的成就。

16、 人生的生死得失常常受外界因素的控制，并非是人力所能改变。
既然如此，我们所能做好的，就是事事随缘，调整好自己的心情，做到宠辱不惊，得失坦然；让自己的心随缘适意，用一种自然轻松、自由自在的态度来生活。

17、 事物本身是完全不能够把握灵魂的，它们也不会与灵魂相通，不能改变它、驾驭它。
只有灵魂本身才能够改变和驾驭它自己，并且能够保证：凡是它作出的判断，都是它认为正确的、有价值的。

18、 上床鼾吁神不漏。
现代人由于忧虑、操劳，易有失眠、浅睡的现象；同样是睡觉，有的人“一觉到天亮”，有的人“辗转难入梦”。
不要将烦恼带上床，适度休息才能走更长的路，睡得好更为长寿之要，所谓“眼中有沙宇宙窄，心中无事一床宽”，心安理得自能睡得安稳。

19、 其实，人们的快乐和痛苦取决于内心的选择。
如果你决定让一切显得不顺心，那只要告诉自己一切都不顺心，没有什么是令人满意的；如果想要快乐，你就需要告诉自己一切都进展顺利，生活过得很好。

20、 智慧是春天溪水畔第一棵吐芽的嫩草，新鲜洁净，生机勃勃；智慧是夏日清晨第一颗凝聚在荷叶上的露珠，晶莹璀璨，熠熠生光；智慧是秋风里第一片摇曳起舞的落叶，化作春泥，只待来年满园芬芳；智慧是冬天第一朵飘落的雪花，纤尘不染，洁白无瑕。

21、 理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。
必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。
名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。

22、 【禅语感悟】佛性就在自己的身上，犹似“明珠在掌”，如果自己不去发觉它，明珠也只是一件无用的废物而已。
修行，就是为了有机缘出现，使我们猛然醒悟，而领受到明珠的存在与珍贵。

23、 下决心立下志向做一件事情，事．情终究能够做成功；不刻意地去追求名誉，名誉反而不会舍弃你。
这就像滴水穿石的道理一样，天长日久，石头自然会被水滴穿；又好比麝的身体藏着香，就是用瓦罐把它盖起来，香气也会越发明显。
这不是外在的形势造成的，而是事物的道理本来就是如此。

24、 【幸福语录】使心情轻松的第六要诀是多留出一些富裕的时间。
好多使我们心情紧张的事，都因为时间短促，怕耽误事。
若每一样事都多打出些时间来，就会从容不迫了。
最好的办法就是永远把自用表拨快一个相当的时间。
时时刻刻用表面上的时间警惕自己，如此则既不误事，又可轻松。

25、 【说到心坎】佛法强调，真正的善良首先应该是建立在彼此平等的基础上的。
如果没有平等，便谈不上善良。
一个高高在上的有钱人施舍一点残羹冷炙给乞丐，这不是真正的善良。
佛法中的慈悲与善良之所以伟大，就在于佛家是站在与众生平等的位置上来施行自己的慈悲与善良的。

26、 生活如此美好，睿智的人从来不会慨叹。
我们随着快速流逝的生命朝前奔跑，从来没有时间和精力去担心衰老。
没有时间老，每一秒钟都可能创造一个奇迹，每一天都会是一个崭新的开始，不必伤春悲秋，把握佳时间，就能把握住生命。

27、 生活中就有这样的事：你接连数月每天都碰到一个人，于是你同他的关系便十分亲密起来，你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。
随后两人分离了，但一切仍按先前的格局进行着。
你原先认为一刻也离不开的伙伴，此时却可有可无，日复一日，久而久之，你甚至连想都不想他了。

28、 禅既是一种精神上的休息，也是一种不可言喻的智慧。
禅开人心智、助人成长，使人感悟到世界的和谐、心境的清澈、生命的圆融。
一旦你能够放下所有对于观念的执著，放下生老病死、悲欢离合，那么就能够得到佛陀的真正智慧，也就达到禅的最高境界了。

29、 善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛。
时时心存善念，自然能够积累福报，这是一个真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。
一个人只有心存善念，才能在修行的道路上有所成就。

30、 【句句入心】恋爱是一阵子，婚姻，却是一辈子的事情。
婚姻是很神圣的，千万不要随便找个女人做老婆或者马虎找个男人做老公。
已经成家的人，更要懂得珍惜身边的拥有，还要懂得感谢过去爱你与你爱的人。
生活有很多种，结婚的理由也有很多种，而我们最想要的当然是为了幸福的生活。

31、 你会发现，当你表情愉悦时，你的工作伙伴也会同样愉悦，你的工作状态也会同样愉悦，最后导致的结果是，一件工作任务的顺利完成，一个大项目的圆满成功，你的命运在一天天的改变中变得与众不同。
这便是微观世界到宏观世界的改变，由量变到质变的改变。

32、 我向来以为码字是一门手艺，玩魔术也是一门手艺。
码得好的字可以愉悦人的心灵，玩得好的魔术可以刺激人的感官。
说白了，码字的也好，玩魔术的也罢，都不过是一介手艺人而已，和泥水匠、理发师等手艺人并无本质的不同。

33、 有人愿意为爱放弃自尊，有人宁愿孤独也要保全自我。
我们对彼此的认知并不相同，不然也不会说：你若懂我，该有多好。
要对方以我们想要的方式去爱，同样，我们也需要考虑，能否给对方所要。
给不了你，或者给不了他，并不是失败，只要你真的知道，哪些对你而言无法放弃。

34、 “物物而不物于物”，意思是利用物而不受制于物。
古人说这句话的时候，大概没有想到“物欲横流”这个词会成为后世的现实。
物质崇拜或物质信仰，确实让很多现代人迷失了方向。

35、 情景：经济形势一片胶着，工作压力日渐显现，你注意到，办公室里的大多数同事都在发牢骚，工作态度消极。
它就像流感，正传播到办公室里的每个人。
箴言：反抗、闷闷不乐、抱怨、发牢骚，都具有隐秘的破坏力，让自己深受其害。
消极情绪会让你付出代价，会打破你的生活平衡。

36、 成功者认为，凡事须深谋远虑，思考得越周全，就越容易实现自己的理想。
从古至今，凡成大事者，往往是深谋远虑之人。
比如，在军校，学员作为未来保家卫国的战士，他们必须学会深谋远虑，因为思想得周到，巧妙筹划，才得以顾全大局，所谓心中有谋算，迎战时才会有胜算。

37、 我们都要想清三个问题：第一你有什么，第二你要什么，第三你能放弃什么。
对于多数人而言：有什么，很容易评价自己的现状；要什么，内心也有明确的想法；最难的是，不知道或不敢放弃什么——这点恰能决定你想要的东西能否真正实现，没有人可以不放弃就得到一切。

38、 【金玉良言的哲理句子】情景：你知道不该去申领新信用卡，但你却又申请了一张、现在，你赚的钱已经不够偿还卡债了。
箴言：我们不会凭空获得智慧。
我们必须亲自走过一段旅程后，才能靠自己发现智慧，这段旅程只能靠自己走完，没有人可以代替你走，也没有人可以帮你缩短行程。

39、 【少恩加己，思欲大报】少恩加己，思欲大报。
（《优婆塞戒经·自他庄严品》）别人对我有一点点的恩德，就应想着怎样大大地回报他。
滴水之恩，涌泉相报，如果我们每个人都有一颗感恩的心，都知道回馈别人的爱，那世界一定会更美好。

40、 【富有人生哲理的句子】即使世间的科技再高明，创造力再惊人，物质世界改变再大，到面临死亡时，仍然无法改变无常的事实，也无法解决生老病死的问题。
乔布斯先生的离世，就是对大家的一个提醒，也是一个呼唤，使我们从轮印回的沉迷中觉醒。

41、 能谨言慎行，不出言伤人，常说仁德之语，才是修口之道，才能杜绝祸从口出，更不该恶口伤及最亲最爱最好的爱人亲人朋友，这样人生才能真正的幸福快乐圆满，才能真正地活出人的味道。

42、 【常怀青春之心】青春又有几回搏？我们所处的时代，韶华正当，风华正茂，我们不搏谁去搏？成长中的我们用血与汗把青春凝成，用理想和信念让青春绽放。
我们不会虚度年华，不在教室无种播种，不在校园空喊立愿。

43、 烦恼是愚痴，成佛是觉悟。
真正地深解佛法需要“十方清净”。
世间的一切表相，无论美丑善恶，俱是佛性之外的虚华，若要修佛，若要学习佛理，就必须要有舍弃一切的决心，愿舍弃、能舍弃，方能真正地觉悟。

44、 人生的真善美，是从我们的形态中表现出来。
形态的修养能美化人生，例如：慈心不能缺乏亲善的态度，智慧不能缺乏谦虚的涵养；有智慧才能分辨善恶邪正，能谦虚则能建立美满的人生。
所以，智慧与谦虚一定要平行，二者不可或缺。

45、 在忙碌的日常生活中，我们很容易漠视身边的美好。
踩在草地上，我们并没有意识到拥有绿地是多么幸福。
站在树荫下，却很少想到有树木相伴是多么幸运。
看到鲜花，匆匆经过或顺手采摘，却没有认识到它们是多么伟大的艺术品。
如果用心体会，我们就能更加深刻地理解万物存在的伟大。

46、 【描写有哲理的好句】适度消费，就是合理有度地安排自己的消费。
消费过度做“月光族”，或者过分节俭，都会影响自己的生活品质。
如何把握“度”，这是对生活态度与生活智慧的双重考验。
只有适度消费，才能造就品质生活。

47、 【金玉良言的哲理句子】情景：最近，你们25年的婚姻画上了句点，你想重回约会场景。
你想邀请某人外出见面，但你意识到，和你的年轻时代相比，如今的游戏规则已经改变，你真不知道如何约会碰面。
箴言：心有多大，生活的舞台就有多大。

48、 情景：无论你多努力克制自己，你总发现自己一次又一次地对爱人和小孩大呼小叫。
你想找到自己不断动怒的原因。
箴言：每个人都会遇到一些个人问题，这些问题甚至会重复发作。

49、 宽容大度地告别曾经发生过的一切，心平气和地去面财无法预知的未来，以及无法决定的成败得失，这样才能超脱。
我们再不要为碰翻的牛奶哭泣，同时也要学会不为明天太阳升起的轨迹而担心。

50、 【幸福女人：幸福激励】人们常说，一个男人娶老婆，是找对象。
所谓对象，是知情识趣，能够了解他的心意。
她有时迁就他，有时也管着他；有时爱他，有时也要骂他。
因此，给丈夫营造一个温馨的家，让他幸福，才能真正留住他。

51、 【慧语经典名句】生活中有太多乐趣和美好，只要你睁大好奇的眼睛，用心体会，好好生活，只要你对人怀有善意，调整自己的心态，学会对生活持有一份幽默感，你总能从司空见惯的环境中发现有趣的事物。
放松自己的心情，也给周围的朋友带来笑声。

52、 我们再也不会像以前那样，以为彼此不可替代；我们再也不会像以前那样用力地爱，直到哭了出来。
终有一天，我不再思念你，因为，爱离开得太久了，我习惯了疼，就像伤口已经结了疤。

53、 相比之下，心灵的快乐是自足的。
如果你的心灵足够丰富，即使身处最单调的环境，你仍能自得其乐。
如果你的心灵足够高贵，即使遭遇最悲惨的灾难，你仍能自强不息。
这是一笔任何外力都夺不走的财富，是孟子所说的“人之安宅”，你可以借之安身立命。

54、 情景：你的家人都患有关节炎。
现在，你的膝盖和手指也开始感到疼痛。
箴言：请别憎恨疼痛，要和疼痛作斗争，或者假装根本没有疼痛。
就让疼痛自生自灭吧，看透疼痛、体会疼痛、超越疼痛。

55、 【哲理的话】洗一个澡，看一朵美丽的花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定。

56、 【说到心坎】有磨难才会有痛苦，才会使人思索。
一个人只有痛苦地思索，才会顿悟人生的真谛，才会明智练达。
而只有明智的人，人生才会卓越，才会不同凡响。
这就是逆境，一种造就强者的人生境遇。

57、 喜怒哀乐是人的基本情绪。
在社会上，有些人为了生存，会根据你的喜怒哀乐来调整和你相处的方式，并进而顺着你的喜怒哀乐来为自己谋取利益，自己也会在不知不觉中，受到别人的掌控。

58、 你若想和家庭的快乐，千万不可娶比你年长的妻。
妇女的天性，较人年长几岁，就惯将人当作小孩子看。
既然如此，她就不能将你当丈夫看待了，俗语说“女大五，赛老母”就是这个道理。

59、 当上天的考验已经成为过去时，我们要学会将这场考验中所经受的苦楚抛到脑后，否则，我们的人生将沦为痛苦的牺牲品。
一时的不幸是外力所致，一生的不幸必定是自造的牢笼。
因此，不要给自己设置障碍，前行中，该丢弃的要果断丢弃，不要让过去的痛苦经历牵绊住前进的脚步。

60、 比如瘤子它作为一种“物态”是有形有相的，而它受制于无形无相的“场态”所操纵。
那么这“场态”究竟是什么呢？就是对事物的起心动念形成的黑子场！此场不消除，割瘤无用。

61、 唯有自己心中有明月，清澈晶莹的月光才能照彻他人的心灵。
这明月就是善念，就是觉悟正道。
感化他人是不可靠、不容易的，感化自己虽然也不容易，但最应该感化的其实正是自己。

62、 每个人都会有成功和辉煌的时候，但是，这个时刻不会恒久，辉煌过后终将归于平淡，我们要保持一种清醒的头脑，闲看潮起潮落，淡观云卷云舒，用平常心去对待人世间的荣辱得失和恩怨情仇。

63、 恋爱的幸福就是两个人一起吃成大胖子；夫妻的幸福就是两个人一起哄孩子；家庭的幸福就是踏实地过日子；我的幸福就是天天看到你开心的样子。
912示爱节，想对你说我爱你。

64、 “最困难的时候，就是距离成功不远了！”“风霜之后，柿子变红、萝卜更甜，人生又何尝不是如此？”人也是一样，必须经过“挫折与风霜”；因为，挫折与风霜正是老天在磨练我们，只要我们“强迫自己”通过这些最困难的考验，成功就离我们不远了。

65、 【穷富之人生忠告】要辩证地掌握知足常乐的人生道理。
在生活方式和消费模式上要知足常乐，不要去和那些有钱人的生活方式和消费模式攀比。
而在进取和学习上，就不能知足常乐，要不断努力，虚心学习。
努力工作。

66、 【天下难事必作于易】天下难事必作于易，天下大事必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
（《老子·六十三章》）难以处理的事情必然有容易下手之处，再大的事也是构建于细微之上。
所以，圣人不好高骛远，按理逐步进行，最后必能成功。

67、 参禅用功，并非只是坐禅观静，对于看话禅法门，能够将心意识与话头时时厮磨，做到万缘顿息，又不于顿息处有所住，一句干屎橛提持不放，方能趣入觉悟之径。
此时，放下万缘而不落空，提起万缘而不著有，提放自如，堪称大自在。

68、 【字字珠玑 句句箴言】那一世，我是佛前的一朵青莲，转山转水转尘缘，不为超度，只为倾听你柔柔的呼唤，倾一世温柔，暖一场相逢那一世，我是佛前的一朵青莲，转山转水转尘缘，不为超度，只为倾听你柔柔的呼唤。

69、 以平等之心，和善待人，即是忍辱。
许多人生怕被人看低，总爱显示自己高人一等，用不友好的态度掩饰自己的软弱，这是修养不到的缘故。
受过苦的人，修炼功夫深的人，能够以平等之心和善待人。

70、 老话讲：“不以私利伤天理，不没良心陷害人。”
人与人之间交往，总是应该以善意和诚信为媒介的，然而有些人则偏要心生恶念，总想着在背后暗害别人，殊不知你今天害了别人，明天就可能会报应在自己的头上。

71、 “没有人能够取代你，认清这一点，尽自己的所能，做好应该做的事情。
你并没有义务一定要成功，你只有义务对自己忠诚。”
所以，我们千万不要丢失自己，迷失自己，而被世俗的金钱、虚荣等东西所吞噬。
“做你自己”，这是最智慧的人生经验。

72、 知足是控制感官疯狂倾向的唯一办法，我们不应做我们感官的奴隶；相反我们必须做感官的主人。
到那时候，我们就能了解生活的真正目的非常简单：寻求永恒的幸福。
——《法露缘》杂志

73、 对年轻的我们而言，前行路途漫漫，而挫折在所难免，也许就此夕阳西沉，也许黑夜之后旭日东升、朝霞满天。
抉择与等待是痛苦的，若只是停滞不前，没有坚强的信念，是熬不过寒夜，等不到天明的，唯有坚强才能在漫漫长夜之后看到东升的旭日！

74、 假如有人要挑衅你的忍受底线怎么办？如果是不认识的人，你们无冤无仇，人家可能仅仅因为看不惯你才故意挑衅，回避就是了；如果是熟悉的人，人家挑衅可能是多种因素造成，你不妨再降低一点底线。
如降到不能再降，对方还要得寸进尺，那肯定是个无赖，你能做的，就是将其交给上帝。

75、 《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教诫他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，从而改过迁善。
他以亲身经历阐释知命改命的法则，让世人通晓命运的因果轮回，明了命自我立、福自我求的自然规律。

76、 【有哲理的句子】“不圆满”是需要我们去面对和承认的事实，但我们也可以换一个角度进行分析，其实缺陷和不圆满也是一种美，太过一帆风顺、太过于完美，反而可能令我们感到腻烦、心生厌倦而不懂珍惜。

77、 小乘行者注重断恶，大乘行者重视行善。
出离心，是断恶的起点；菩提心，是行善的动力。
证悟空性，是大小乘的共同趋向。
为个人的解脱而修证无我，是小乘佛法的解脱之道；为普度众生而证得佛果，是大乘佛法的菩提大道。

78、 人生不可假设。
在我们的生命里，不存在“如果”这个问题，只有结果和后果，将“如果”改成“现在”，这才是最坚定的，也是最为明智的。
机会只有一次，生命没有如果，错过了就是错过了，人生不会给仕何人开小灶。

79、 伏尔泰曾经说过：“要在这个世界获得成功，就必须坚持到底。”
任何人成功之前，都会遇到许多的失意，甚至是很多次的失败。
如果你这时放弃了，你就放弃了成功的机会。
自古以来，那些所谓的成功人士，并不比其他人更有运气，只是比其他人更有坚持到最后的勇气罢了。

80、 人最难看得见的，就是自己——平日都是张着眼睛向外看，对别人称斤论两、说长道短，殊不知自己也在其中啊！如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清、分得明。