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星云物语【拔河】

人，都有一种争强好胜的性格，凡事总要分出一个高低、大小、强弱、胜负，所以敌我双方，乃至朋友之间，便经常要互相较劲，也就是互相“拔河”。

拔河，有个人与个人的拔河，有团队之间的拔河。国家与国家的武力竞赛，就是拔河；民族与民族希望改种，希望自己的种族比人优秀，也是拔河。

政治上，政党和政党较量选票，这是拔河；经济上，贫富之间互争利益，也是拔河。宗教间，日本的禅宗与净土宗，也在拔河；教育界，学校与学校也要拔河，希望自己脱颖而出，成为名校。

台北市和高雄市的市政建设为了争取经费预算，拔河几十年，输赢难分。现在连台北县也要和台北市一争长短，因为台北县认为我的人口比你多，预算怎么能比你少？乃至其他各县市之间，彼此莫不希望争取多一点的经费，以期各项建设能顺利推展。

考试，就是拔河，公司与公司的业务竞争，也是拔河。拔河，就是竞争；良性竞争是社会进步的动力。为了求进步、求胜算，拔河决定输赢、胜负，未尝不好。但一个国家、社会如果一再不讲究平衡发展，只一味地争个强弱、大小、胜负、优劣；国家、社会没有祥和包容的善意，只任人性往暴戾的一面发展，岂是国家、人民之福？

春秋战国时代，各国之间的合纵连横策略，这是拔河；历史上，为了争取一个人，也在互相拔河。三国时，曹操利用徐母，把徐庶骗到曹营，表面上是胜利。但徐庶人在曹营心在汉，终生不为曹操出一谋，实际上还是刘备胜利。

现在的大学，透过联合招生来招考优秀的学生，彼此恶性竞争，败坏教育风气，又何尝是好事！

其实，人的一生，时时都在自己拔河。自己的善心与恶念不断此起彼伏，就是拔河；自己的意志时而消沉颓唐，时而积极奋发，也在不断地拔河较量。甚至业力牵引，随重业报，更是生死攸关的·场重要的拔河。因此，在人生的旅途中，每个人都要做一个拔河运动好手，尤其在善业与恶业、佛与魔之间的拔河，千万不能败下阵来，否则前途危矣！

星云物语【因小失大】

世间，许多人因为贪图近利，因小失大；有的人则是只顾眼前，思虑不到未来，也会因小失大！

涓涓细流，不将之堵塞，就会成为溃堤的漏洞，后果不堪设想；星星之火，不把它扑灭，就会成为燎原的大火，结果可想而知。小时候，生活上的一些小缺点，如果不给予矫正，长大成人以后，也可能成为人格上的大瑕疵。所以说“莫因善小而不为”，积小善才能成为大善；“莫因恶小而为之”，小恶多了，则成为大恶。

生活中，因小失大的例子，比比皆是！有病了，怕看医生，花钱买成药来吃，结果延误病情，送了生命。得罪人的时候，怕说一句抱歉的话，结果成为深仇大恨。为了贪图一点小便宜，结果上了大当，像被金光党所骗，就是贪图小利；放高利贷，贪图利息，当然会被倒债。为了省钱，买二手车来开，结果状况百出，频频送修；贪图百货公司的折扣减价，买了一堆用不着的便宜货，看似捡了便宜，实际上是上当花了冤枉钱。

家庭里，为了节省几千块钱的维修费，不把门窗屋瓦弄牢固，当台风来袭，墙倒屋毁，瓦砾纷飞；庭院中的花草树木，为了节省水费，不给予浇水灌溉，致使庭园荒芜，这不也是“因小失大”吗？

台北的捷运工程，为了节省预算一亿多元，未设闸门，结果台风过境淹水，损失几百亿元，这不就是“因小失大”吗？现在台湾地区发行乐透彩券，整个社会为了签注彩券而全民疯狂入迷，养成了人心好赌的习性。虽然买几张彩券也许侥幸获得大利，结果却失去了自己宝贵的纯真性格，正是“因小失大”却不自知。

佛经里说，“沉香烧炭”、“杀子成担”，这些愚人的行为，都会造成“因小失大”的后果，正是“偷鸡不着蚀把米”、“赔了夫人又折兵”。如同“猴子拾豆”，为捡拾掉落的一粒豆子，结果放弃手中的整把豆子，这是多么划不来呀！

星云物语【读】

朋友送给小王一盆牡丹花，奇怪的是每朵花的边缘，都因花瓣掉落而显得参差不齐。有人告诉小王：牡丹花象征富贵，现在你这盆花的边缘不圆，表示富贵不圆满。小王一听，觉得有道理，就把牡丹花送还给朋友。朋友听完说明后，笑着告诉小王：你也可以把它解释成“富贵无边”呀！

同样的一件事，由于各人的“解读”不同，就有不同的意义。所谓“佛以一音演说法，众生随类各得解”，正是因为解读不同的缘故。

在日常生活中，我们每天都在解读别人的语意、行为、眼神。例如长官的一句话，部下用心去揣摩是什么意思？揣摩上意就是解读；禅门的公案，需要用心去参，参就是解读。

解读不能开悟，必须直指人心！解读总有一点揣测的意思，所以凡事都应该往好处想，不要把别人的好意解读错误，坏了好事。

解读已有分别，结果自然各有不同。购买“六合彩”、“乐透”的人，到处求神问明牌，神明的显示一样，各人的解读不同。

飞机失事了，从黑盒子“解读”失事原因；医疗检查报告出来，要经由医生会诊“解读”；军事情报密码，也要由专业人士“解读”。乃至股票分析师为投资人解读股市行情；政治观察家解读各党各派，谁能当选，谁能人阁等。

经济指针、教育成效，不但要评鉴、分析，还要解读，甚至人情也要解读。王建笔下的（（新嫁娘》：“三日入厨下，洗手做羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”得会看相观人，察颜观色，善解人意，也是解读。

解读气象、解读地震、解读自然、解读基因，所谓“解读”者，因为一般人还不能明白，必须经过专家解读，才能周知大众。禅门的“如何是祖师西来意？”则是要你自己去设法解读密意，能解即能大彻大悟。

解读之前，应先了解背景，以免解读有误。话说有甲乙二位大臣，国王总是欢喜甲，乙经过观察解读，原来甲总能在国王吐痰后，及时帮国王擦痰，故而获得国王的欢喜。乙也想帮国王擦痰，便静静地等待时机。一日，当国王的痰吐到嘴边，乙一脚就抢先踢了过去，没想到竟把国王的门牙踢掉了。由于他没有掌握好时空分寸，不但没有达到目的，反而弄巧成拙．适得其反。

所以，解读时空、解读世事、解读人情、解读人心、解读生死、解读自我，有智慧的人，才能善于解读。

星云物语【骗骗骗】

世间，诚实的君子固然很多，欺骗的小人为数也不在少。

有的人惯于“浑水摸鱼”，有的人习于“以骗为能”。拿现在的社会现象来说，假货到处乱真，假话到处流行，甚至还有假丈夫、假儿子，到处骗财骗色、骗吃骗喝！这些爱情骗子、财务骗子，甚至政治人物，公然地骗取选票，自欺欺人。这种行为骗得了一时，骗不了一世；骗得了别人，骗不了自己；骗得了世人，骗不了良知；骗得了法律，骗不了因果。

牧羊的孩子高叫“狼来了”，一次、二次，别人为他的谎言所骗，等到果真狼来了，再也无人相信，终致使人羊都遭到了伤害，这就是骗子的结果。

世间，诈骗的手段愈来愈高明，诈赌、诈财、诈物，甚至魔术、合成照片，无一不是成为诈骗的工具。虽说世间本来就是虚假，但社会真的走到今天这般“以假乱真”的程度，人间真是没有什么可以信赖的了。

自古以来，战争、政治，无一不是“以假取胜”。在三十六计当中，不少的计谋都是以骗致胜，获得最后的成功。如诸葛亮的“空城计”、周瑜的“草船借箭”、孙膑的“围魏救赵”、王允的“美人计”等。再如“明修栈道，暗渡陈仓”、“假途灭虢，一石二鸟”等，不也是以骗术而成就一时之功的吗？

人，因为没有把欺骗看成是罪恶，反而认为骗得高明、骗得有智慧，所以诚实和诈骗，善恶之间就很难有标准了。

欺骗在佛教里说是妄语、是计谋，但社会上又允许方便的妄语，甚至还赞叹善意的谎言，所以就让社会更加地真假难分了。

有的人，为了诚实，为了信守诺言，尽管再大的牺牲，他也在所不惜。往昔的圣贤“一诺千金”、“一言既出，驷马难追”、“宁可天下人负我，我不负天下人”，他们以诚实待人，所以也树立了自己美好的形象。