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1、 古人云：“慎终如始，则无败事。”生活中有的人走向堕落或犯罪，无一不是由当初不守“第一次”引发的。“慎初”对任何一个人都不失为做人的警语。

2、 待人——掏出一颗心，做到“真心、热心和尽心”；处事——端平一碗水，做到识人忌“弱视”，选人忌“近视”，用人忌“斜视”；律己一对照一面镜，做到慎独、慎言、慎行。

3、 胸中有群众，不怕担子重。

4、 下要不负人，上要合天理，中要守王法，横竖不攀比。

5、 设立官位，安排职守，目的是阐扬教化，宣导风俗。因此，贤明君主任用人才，就如精巧的木匠制作木器，直者用做车辕，弯者用做车轮，长者用做栋梁，短者用做斗棋。不论曲直短长，皆各尽其用。贤明君主任用人才，道理也是如此。聪明者则用其智谋，愚笨者则用其气力，勇敢者则用其威武，胆小者则用其谨慎。无论智愚勇怯，皆各尽其才。因此，优秀工匠无弃用之材，贤明君主无弃置之士。不因小恶而忘其优长，不以微瑕而掩其事功。据政分权，人尽其才。不过，盛牛之大鼎，不可用来烹煮小鸡；捕鼠之狸兽，不可使与猛兽搏斗。三十斤之容器，盛不下江河之流水；一百石之巨车，亦非升斗之粟可以充满。原因何在？大器不可处以小量，轻车不可承以重载。如今之人，才智有短长，能力有大小，有的积聚一百尚且嫌少，有的总领一个也难以应对。

6、 树立正确荣辱观，争当工商排头兵。

7、 为人者，‘无愧天地良知；为官者，不负百姓重托；用权者，须知群众所需；用心者，方得民心所向。

8、 要正气不要霸气，有骨气而无傲气，靠志气不靠运气。

9、 慧眼选栋梁之材，公心树中流之柱。

 

党员廉洁从政名言警句大全【一】

 

10、 良田万倾，每天只啖三两米；大厦千间，一宵只睡六尺床，贪求何益？人生在世，拼搏机会不常有；几十春秋，为党工作无绝期，鞠躬尽瘁。

11、 把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众利益作为第一考虑，把群众满意作为第一标准。

12、 有些错误是不能够犯的，一旦犯下，纵然悔过，纵然弥补，终究也难回到当初。譬如伤口，哪怕痊愈，也会留下伤疤，无法磨灭。世上没有后悔药，更没有一台时光机可以逆转时间。纵然无数个昼夜都与慢慢泪水相伴，纵然默默吞下了无数的苦果，也不可能出现一颗橡皮，让你擦干净过往人生中的污点。为善可以不计多少，而为恶却不能以大小度量。一念天堂，一念地狱，所以，要慎行。

13、 有句话说得好：“人生如棋局，一着不慎，满盘皆输。”的确是这样的，这关键的几步往往能决定改变人生的走向，使人获得全然不同的人生。成功人士莫不善于走好这“关键”几步。

14、 喝彩声中勤奋进，牢骚声中思政失。

15、 大凡一个人要想学会一点东西，办成一件事情，就要具备虚心的态度，就要从不自满开始。否则就会认识不到自己的差距和局限，沾沾自喜，满足于一知半解，最终变得孤陋寡闻，被迅猛发展的信息社会所淘汰。

16、 以德为本，待人要诚；勤奋工作，处事要公；晓之以理，动之以情；无私奉献，真情感人。

17、 深入一线真心，信息收集细心，倾听诉求诚心，协调沟通耐心，生产生活关心，化解矛盾谈心，组织活动用心，服务群众热心，解决问题尽心，面对批评虚心。

18、 只有经常到基层、到群众家里深入了解一线情况，并与群众谈心、交心、以心换心，才能掌握真实情况，并加以分析思考，才能有的放矢。

19、 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

20、 清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，勿遗来者羞。

21、 子贡有一天和孔子开玩笑逗乐，子贡说：“有一块美玉在这里是把 它放在柜子里藏起来呢，还是找个识货的买主卖掉它呢？”孔子一听就 知道子贡是取笑他，也没生气，说：“卖掉它！卖掉它！我在等待识货 的人，就是没人要！”

22、 对待工作要有责任心，对待群众要有爱心，对待困难要有恒心。

23、 听真话尊重事实细听群众道实情，讲真话出以公心直言真相办实事。

24、 人活着不是为了吃饭，吃饭是为了更好地工作，更好地为人民服务。

25、 做人要有人品，做官要有官德。正派是选才之标，公道是论才之本。

26、 千金经手过，不沾一文钱。

27、 公正，就能明察真伪是非；偏私，就会分不清美丑利害；正直诚实，就会诸事通达和顺；欺诈虚伪，就会困窘不堪；至诚守信，就会通于神明：浮夸虚诞，就会迷惑于物利的得失。这六个方面，正是君子需要谨慎注意的，也是禹、桀不同之所在。

28、 在这浮躁的社会中，在面对着社会的起伏跌宕时，我们往往不知所措，显得多么的无知。面对功名、利禄、前程、金钱，所有的一切，我们常常昏昏然萌生出种种邪念，仿佛上天安排的“障眼法”，用这些来考验我们的定力。此时，“俭以养德，静以修身”就会告诉我们，抛却功利，抛却浮躁，抛却盲目，面对功名、利禄、前程、金钱，视之“于我如浮云”，宁静安定，宠辱不惊，不要急于求成。相反，一些人身居高位，目迷五色，利欲熏心，难以自持。他们之所以会身陷囹圄，是因为他们在利欲熏心的市场经济中，难以保持一份宁静，错把人民赋予的权利当作他们升官发财的手段；错把为民服务的本分，当作可以高高在上的本钱。他们在功利面前变得浮躁起来，从而忘乎所以。

29、 洁己方能不失己，知人方能举贤人。

30、 领导干部做到“四个子”：找准位子，积极履行职责；放下架子，端正服务态度；弯下身子，主动深入群众；迈出步子，干出工作实绩。

31、 面对态度强硬的，许多领导者想到第一个概念，常常想如何去制服他们，而不是想如何去征报他们，殊不知，越是强硬，往往越能激起对方强烈反感、敌对和排斥，这样领导者不但目的难以达到，还会把事情办得一团糟。领导者要敢于示弱。领导是强者，这是毋庸置疑的，然而强者行使权力，要取得效果，却不一定靠强悍，有许多时候，领导者的目的在于结果，而不在于过程。许多领导，当他们面临反对或者排斥时，习惯于采取高压政策，大棒政策，以为凭此就可以取得一致认同，就可以消灭反对者的呼声。其实，这样做效果不见得好。因此，领导者必须注意避免这种错误倾向，必要时敢于放下架子，以温和、柔顺的态度与他们推心置腹交流，反而能达到预期的目的。

32、 有人说：真正的智慧，可以超越时空，历久常新。的确如此，“静以修身，俭以养德”这句话，一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，仍然有着它不菲的参考价值。宁静才能够静思反省，修养身心，为官做人才能保持一种平和的心态，做到不受利诱，不受物惑。许多党员领导干部终日忙碌，是否应在忙乱中静下来，反思自己的言行举止，反思自己的为政得失，同时以节俭培养自己的德行。审慎理财，量人为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着怡然的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，党员领导干部仍然需要保持艰苦奋斗的优良作风。

33、 满招损，谦受益。

34、 许诺一句话，践诺百日行。

35、 不经一番彻骨寒，哪有梅花扑鼻香？忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。

36、 只有群众在干部的心里，才能干部在群众的眼里。

37、 力量的来源是人民群众。

38、 牢骚满腹无益，埋头苦干是真。

39、 在吃亏中沉淀自己、磨砺自己、升华自己，舍得吃亏，甘于奉献，实现国家富强、民族振兴、人民幸福。

 

党员廉洁从政名言警句大全【一】

 

40、 用“泥腿子”丈量民生，用“顺风耳”倾听民意，用“摄像头”察看民情，用“赤子心”解决民忧。

41、 三个臭皮匠，顶上一个诸葛亮。这就是说，人民群众有伟大的创造力。在中国广大的民间，有成千上万个“诸葛亮”，每个乡村，每个乡镇，都有“诸葛亮”。

42、 党员干部要想活得轻松自在，首先让群众幸福安心。

43、 让人讲话，天不会塌下来，自己也不会垮台。不让人讲话呢？那就难免有一天要垮台。

44、 学习上突出一个“真”字，批评时克服一个“怕”字，整改中做到一个“快”字，效果上达到一个“好”字。

45、 问需于民，为民谋利。

46、 着眼大局，干部工作无小事；注重细节，群众利益高于天。

47、 深入基层，要带去党的理论政策主张，带回群众的意见诉求希望。

48、 把钱用在对自己对别人都有益的事情上，就不错花一分钱。

49、 公心、爱心，事事在心；重德、重才，时时为重。

50、 不重视理论学习，天天搞事务，一定要迷失方向。

51、 端正学风，就是确立理论联系实际的优良作风，确立马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合的伟大成果。学风问题是一个非常重要的问题。

52、 坚持群众路线，我们党才一步步发展壮大起来，我们党领导的革命、建设和改革事业才会不断从胜利走向新的胜利。群众路线是在中国革命长期实践中形成的。群众路线是党的生命线。

53、 人不率，顺不从；身不先，则不信。

54、 群众是根茎，是海洋；个人是树叶，是滴水。

55、 恭敬待人是高尚的美德。一个人生活在社会上，总要和许许多多的人发生关系，有些是直接的，有些是间接的；有些是密切的，有些是一般的；有些是长期的，有些是短暂的。在这些复杂的关系中，能做到恭敬待人，的确是一种高尚的美德。在我国，很多优秀人物都有恭敬待人的高尚美德。

56、 群众胸中装，道路脚下长；清风涤污垢，接力奔小康。

57、 以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，固步自封是歧途，不思进取要克服，把好市场准入关，无照经营严查处，金信工程求高效，不断改革创新路。

58、 天下事，以实则治，以文则不治。

59、 学习党史要坚持科学理论指导，着眼研究现实问题，不断拓展学习途径。学习党的历史必须坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，树立正确的历史观。苏联解体的一个重要思想原因就是对苏共党史与领袖人物非马克思主义的评价，以及历史虚无主义的影响，这方面的教训需要时刻警惕。党员领导干部通过学习党的历史，紧密联系党、国家和军队建设事业的发展要求进行学习，紧密联系自身世界观和人生观的改造进行学习，紧密联系本地区本部队本部门学习实践科学发展观的重大问题进行学习。学习党的历史还要注重创新，要善于在吸取历史经验和教训的基础上，结合新的时代特征和工作实际，不断探索和寻找解决问题的新思路、新途径、新方法，以利于把我们的各项事业办得更好。

60、 权是双刃剑，荣辱两边沾。

61、 一个人修身，内，要正直，有正气；外，则要端正自己的一言一行。

62、 党员领导干部要善于取人之长，补己之短，不懂、不会，要不耻下问，待人接物要礼让谦恭，用谦虚的态度博得他人的认可，在与人交往中不断提升自己的水平。

63、 宁以正气清贫谈笑，勿以名利金钱折腰。

64、 要永远觉得祖国的土地是稳固的，在你脚下。是集体教育了你。

65、 忠诚，是千百年来人们崇尚的高贵品质，古往今来无数仁人志士用自己的言行，乃至生命诠释着忠诚的精神实质。忠诚的表现形式多种多样，内容深邃，但归根到底，忠诚于自己，且折射出忠诚品质中最本源、最本真的内涵，是为人处世最起码的态度，也是一个人安身立命的最基本要求。党员领导干部需要对国家、民族的忠诚，这种忠诚是一种凝聚力；一个人或一个组织也需要忠诚，首先体现的是对信仰理念的追求和忠诚。因此忠诚历来是衡量一个人或组织的优良品德的尺度标准之一。

66、 以身作则、率先垂范；三严三实、从严从实；以学促建、学建并重；立足岗位、尽职履责。

67、 自知之明，就是自己能了解自己，自己能认识自己。有的人可能会说：“我就是自己，怎能说不认识、不了解自己呢？”其实不然，在现实生活中，有的人谈论起来头头是道，可做起事来，却常常束手无策，力不从心。为什么会这样呢？所以有的人了解他人，了解社会，但是就是不会太了解自己。人总是免不了要将自己想象得更好一些，要做到有自知之明，事实上是很难的。要不，何以古今中外，都有“人贵有自知之明”之类的劝诫呢！

68、 公道成大事，正派得人心。正人先正己，做官先做人。

69、 人的生命长短是有限的，可以在生命有限的长度内创造无限的宽度，这就叫圆，党员干部为的是一生为人民服务，就是人生的圆满。

 

党员廉洁从政名言警句大全【一】

 

70、 艰苦时不看未来，就会悲观；幸福中不想过去，就会忘本。

71、 在学习教育中，认识“四风”；在听取意见中，明白“四风”；在查摆问题中，曝晒“四风”；在开展批评中，揭露“四风”；在整改落实中，改掉“四风”；在建章立制中，防范“四风”。

72、 走群众路线，必须把人民群众的利益摆在高于一切的地位，为群众谋发展、谋实惠、谋幸福，做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋。

73、 身后有余莫伸手，枷锁架身难回首。

74、 学教活动用中医治病救人，从群众中一来一去是温心良药；望眼疾苦而来，闻着泥土的乡情，问一问冷暖家常，到群言堂去洗个澡，用实事求是镜子照一照，有病没病，切莫讳疾忌医。

75、 走出机关吹吹风、淋淋雨，方知夏热冬寒；走下小车踩踩地、沾沾土，方知天阔地宽；走近百姓拉拉话、聊聊天，方知人心冷暖；走进田间干千活、流流汗，方知民生维艰。

76、 若认为自己是圣人，是埋没了的天才，就与集体脱离，其命运就悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

77、 为民造福，谋施千方百计；体恤民情，走访千家万户；攻坚克难，率领千军万马；圆梦未来，不辞千辛万苦！

78、 克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。

79、 朝廷设官立职，本是为了让我依从人民的需要进行治理，而不是强迫人民来服从我，所以说“从心所欲而政以治”，又说“使民心同一而天下大治”。只是纳粮不能任百姓逃欠，奸恶横暴的人不能任其恣意横行，本身的职业不能任其懈怠涣散，风尚习俗不能任其不淳朴敦厚，就这样罢了。至于一切举动，一定要先与有识见的士人商量，再与平民百姓商量。一定是众人都说应该做的，然后再推行：一定是众人都说应该革除的，然后再改变计划。还要权衡所做事情的利害大小，考虑事情兴废从始至终的过程。如果本意虽是爱护百姓，但做事不合乎人情，就会违逆众人的意愿从而招致祸端；内心出发点是好的，但不了解事情的发展形势，就会贸然采取行动从而给百姓带来困扰。或者相信风水祸福等迷信的说法，动辄就大兴不必要的土木工程，不考虑百姓从事生产的劳苦；或者因一两个人奸猾隐匿土地，便在全县清丈土地、均平赋徭．又会滋生无穷的弊害。诸如此类的事情，不可详尽叙述。

80、 当一天干部，就要为群众谋一天福利。

81、 你们要学习、运用已有的典章制度，而不是以花言巧语干扰官员执政。

82、 权大不忘责任重，位高不移公仆心。

83、 人类的知识是无限的，但每个人的知识却是有限的。不管你有多么高深的知识，都没有任何值得骄傲的理由。

84、 “公”“私”两字是宇宙的人鬼关。如果从朝堂到乡间，人人都把持住了这个“公”字，便会天地清朗，人间安宁，政治清明，诉讼平息。只是一个“私”字，扰乱得不成个世界。

85、 为官行政之人，不能详细考察当地的土俗民情，就施行宽松或严厉的政策，对治国之道都没有益处。古人将严厉暗含于宽松之中，是为了防止姑息纵容；将宽松暗含于严厉之中，是为了防止暴戾残忍。因此，宽松为政而不会漫无节制，严厉为政而不会过于严苛，才算是领会了通晓变化的真意。

86、 “以实为重”。勤勤恳恳，脚踏实地，崇尚实干，讲实话，出实招，办实事，重实绩，求实效，一步一个脚印地把各项工作推向前进。业精于勤而荒于嬉。

87、 防止利用职权，享受特权。

88、 面对政务必须善于思考。周密思考就会有收获没有损失，不周密思考就会既有收获也有损失。这就是《左传》所说的“政务如同农民种地一样，需要日日夜夜的上心思考”。

89、 党员领导干部在识才选才时，不要把眼光盯向“经验型、管理型”的干部，而是要大胆启用一些年轻人，让他们在实践中增长才干，锻炼提高，使之脱颖而出。放手让人才到最需要的地方去，到最能发挥其才能的地方去大展身手。

90、 把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。

91、 群众路线是个宝，干部心头不能少。接受批评和建议，群众说好才是好。甘当群众小学生，问政于民要做到。克服短期一阵风，长期坚持最重要。

92、 做事如果不想一想就行动，往往会导致后患。但是想得太多了，翻来覆去，瞻前顾后，就容易陷入犹豫不决的狐疑之中，导致优柔寡断。因此，做事情需要坚决果断。做人要果敢，也就是面对选择、挑战的时候要坚决，面对困难的时候要勇敢，不临阵脱逃。如果遇事“当断不断”，犹豫不决，就会贻误时机，进而“反受其乱”。的袁绍集团，虽然曾经谋士如云，战将如雨，但是由于袁绍的“多谋少决”，缺乏主见，缺少判断能力，不能及时正确决策，他就失去了主心骨，不分良莠，不知取舍，优柔寡断，导致官渡一战，败于曹操之手。

93、 这话提醒我们，在默默无闻的时候，要加强自身修养，等到机会来时，就要充分展露自己的才华。锋芒可以刺伤别人，也会刺伤自己，运用起来应该小心翼翼，平时应插在剑鞘里。所谓物极必反，过分外露自己的才华容易招致对手的嫉恨和陷害，尤其是做大事业的人，更应该修练好“藏露”之功。

94、 围绕人民群众最密切、最关心、最直接的利益，切实帮助人民群众解决生产和生活中的实际问题，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。

95、 联系群众重在用心、贵在交心、赢得民心，服务群众高处着眼、细处着手、小处着力。

96、 对己清正，不贪不邪；对人公正，不偏不私；对内严格，不枉不纵；对外平等，不骄不欺。

97、 在思想上贴近人民群众，在行动上造福人民群众，在工作上为了人民群众，在感情上温暖人民群众。

98、 大臣做事，应当对将来可能产生的忧患作出长远考虑，虽然是小事，也不能开启祸端。

99、 古代在百姓之上为官的人，治理一邑就要担负起治理好一邑的重任，治理一郡就要担负起治理好一郡的重任，治理天下就要担负起治理好天下的重任，从早到晚地思索如何进行治理，夜以继日地处理各种事务。一件物品没能安置好，就没有时间安稳睡觉；一件事情没能做好，就没有时间安心吃饭。限于自身才能的人力求尽最大的努力去做，限于环境形势的人力求尽量做好自己职责范围内的事，这样，才不会愧对皇帝的付托、百姓的期望，然后享受皇帝给予的福气、百姓给予的俸禄，就可以泰然处之而没什么歉疚，反过来哪怕没做好也没什么愧疚。如果不是这样，就是享受的俸禄超过了所取得功绩该得的回报，君子以此为耻。

100、 以诚实、诚心、诚挚、诚恳待人，用公正、公平、公道、公而忘私。