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【平静的内心指引正确的方向】
我们该保持一颗本然的心。
若是让私欲出来兴风作浪，原本简单的问题也会弄得复杂难解。
时间在流逝，青春也从我们身边溜走。
世间有很多美好的东西，但真正属于自己的并不多。
喜欢幻想着自己梦想成真，喜欢幻想着那种种属于自己的欢乐，生活却常不如己愿。
在人生的路途中，有笑、也有泪，有得到、也有失去，在这样的此起彼伏之中，我们在生命的长河中流淌。
宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒。
生活在这个纷扰的世俗世界里，能够学会用一颗本然的心去对待周围的一切事物，也是一种境界。
稻盛和夫曾这样说过：“我们该保持一颗本然的心。
若是让私欲出来兴风作浪，原本简单的问题也会弄得复杂难解”。
用平静的心态对待事物，才能够看清事物，正确地了解事情的发展方向，这样才能够作出正确的决断。
人在面对各种挑战时，也许失败的原因不是因为势力单薄，不是因为智能低下，也不是没有把整个局势分析透彻，而是把困难看得太清楚，分析得太透彻，考虑得太详尽，才会被困难吓倒，扰乱了自己原本平静的心态，内心变得焦躁起来，无法洞悉事情的变化，找到解决的方法。
由此可知，一颗本然的心对我们至关重要。
一个内心清净的人，能给周围的人带来温暖，让周围的人备感安全。
一个内心清净的人是平静但不是心如止水的。
一个内心和谐的人是心态平衡的，是对生活心怀感激的，看到朋友、亲人过得好会满心喜悦的；看到周围的人过得不好会尽力安慰并予以帮助。
遇到困难时，切忌事事埋怨，或忧心非自己所能控制之事、成天愁眉苦脸。
我们应该用平静的心态来面对，丢掉那些让心沉重的负担，现在的煎熬都是成长的必经之路，让自己更加成熟，更加能够承受生活。
同时全心全意投入，以免让自己有任何后悔的地方。
稻盛和夫曾说：“我们应该用平常心来看待事情，即使这么做看起来对我们个人有所不利。
如果发现自己错了，就该承认错误。
只有用无私的眼光来看待事情，问题才会豁然开朗，突然出现简单的解决方式。
但是，若我们首先抛不开自大的天性，双眼就会被欲望的云层所蒙蔽，一味地追求快乐与奢华，真理还是难明。”
要内心平和，还要做到学会从他人的角度思考问题，这样更有利于解决问题。
应该怀着悲悯的心来看待无理的人，因为他们可怜，还不知道善良、不知道文明，所以他们的内心一定是烦躁、不平静的，这时可以宽容、可以同情他们。
遇到不公正的事情，要坚定地纠正别人的错误，隐忍只能使错误更多地产生。
生活中难免会遇到一些让我们感到力不从心的难题，这些考验好比平坦大道上的独木桥，如果我们在走过人生的独木桥时，能够忘记背景，忽略险恶，怀着一颗平静的心，专心走好自己脚下的路，我们也许能更快地到达目的地。
【重新认识劳动的价值】
单纯把劳动视为一种获取生活所需的物质手段，是一种错误。
劳动中蕴藏了磨炼心智和培养人格的重大意义，劳动是人类借以提升心性，实行精进的场所。
高尔基说过，我们世界上最美好的东西都是由劳动、由人的聪明的双手创造出来的。
只有人的劳动是神圣的。
歌德也说过：劳动可以使我们摆脱三大灾祸——恶习、寂寞和贫困。
大部分人都是把劳动作为生存的必须行为，但事实上，在物质日益丰富、人们得到满足之后的劳动，已经超出了它最初的含义。
稻盛和夫认为，每个人都或多或少地有着过上不劳而获的安逸生活的欲望，这种想法的本质就是蔑视劳动，忽视了工作是生命的重要历程。
劳动是生活的重要组成部分，辛勤的劳动应是值得人们尊重的。
只有辛勤地劳动，才能证明人生的价值。
稻盛和夫说，劳动的目的不应仅止于取得粮食，免于饥饿，也是为了磨炼人的心智。
如果每个人都能勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人类变得更完美。
勤奋的劳动可以锻炼头脑，培养心智，这也是达到开悟之前的必经过程。
总之，勤劳工作的人不但能够得到温饱的生活，也可以抑制多余的欲望，并磨炼、进化自己的心灵和头脑。
而勤奋是保持高效率的前提，只有勤勤恳恳、扎扎实实地工作，才能把自己的才能和潜力全部发挥出来，在短时间内创造出更多的价值。
一个缺乏勤奋精神的人，只能观望他人在事业上不断取得成就，而自己却只能在懒惰中消耗生命，甚至因为工作效率低下而失去了谋生之本。
命运掌握在勤勤恳恳工作的人手中，所谓成功正是这些人的智慧和勤劳的结果。
即使他的智力比别人稍微差一些，但通过他的实干也会在日积月累中弥补这个弱势。
劳动丰富了人们的生活。
在劳动的环境中，人们实现了彼此之间的交流，从劳动的成果上，得到了更大的满足，比如受到重视、尊重、赞许所带来的心情满足。
而现在的年轻人时常会觉得空虚，实际上就是没有真正领悟到劳动的意义。
要想成为优秀员工，首先就要比别人付出更多，一个人获得的任何东西都是他事先付出的回报。
在付出时越是慷慨，得到的回报就越丰厚，这是公平的游戏规则。
身为公司的一员，只有舍得多下工夫，比别人付出更多的辛苦劳动，为自己所在的企业或部门做出成绩。
只有出大成绩，才能得到上司的嘉奖和赞扬，才能得到更多的提升机会，才能更进一步实现自己的梦想。
稻盛和夫指出，在还没有进入现代社会的日本，人们无论从事哪种职业，总是从早到晚辛勤地工作，并以此为荣。
他们认为，劳动能带来成就感、兴奋感、充实感、自豪感，并能让人明白生活的价值和意义，劳动是尊贵的行为，尽管劳动本身十分辛苦。
比如说，有很多心灵手巧的工匠，他们潜心提高技能，打造出令人愉悦的产品，他们的内心就会感到有一种说不出的喜悦和成就感。
原因在于他们把劳动看做是实现自身价值、完善个人人格的“精进”的道场。
他们认为劳动是一种修行，这种修行既能锻炼技能又能磨炼心志，一举两得。
可以这么说，曾经很多日本人都是以这种有深度的、正确的劳动观和人生观来指导自己的工作和生活的。
【仁慈之心使人生道路平坦无碍】
越成功，越伟大，就越应该拥有一颗仁慈之心，因为这样的人的仁慈力量更强大，相反，恶念的破坏力也是超乎想象的。
稻盛和夫认为，经济危机产生的直接原因是金融衍生产品使用过了头，而本质上是人们为了满足自己的欲望，不择手段地追求利润的最大化，是失控的资本主义的暴走狂奔。
从这个意义上讲，稻盛和夫指出了一条道路，就是我们必须从仁慈、爱、同情及利他行善之心出发，终结依靠欲望和利己之心发展至今的现代文明，构建基于爱、仁慈之心的崭新的文明。
稻盛和夫是信佛的，佛教是宣扬因果论的，希望这世间生灵的仁慈之心觉醒。
儒家有言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
墨家讲过“兼爱非攻”，教世人博爱仁慈。
仁慈是我们生命中不可或缺的元素，当我们向别人献出自己的那一份仁慈时，我们会从对方得到一份无限的感激。
在这份感激中，我们能欢快地感受到那一种对别人宽容后的欣慰，在这样的欣慰中，便能发展和传递着仁慈这份美德了。
仁慈的力量高于权力，它不但传送幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
如果一个人拥有巨额的财富，丰功伟绩，但唯独缺少一颗仁慈的心，这个人走在街上肯定会遭到厌恶的眼光。
生命需要总结，只要我们敞开心扉，冷静思索，那么曾经的往事就会带给我们丰富的经验和质朴的真理。
恶念往往是愚蠢的开始，我们应该撇开一切恶的因素，冷却心绪，心怀仨慈，洞悉世事，帮助在迷茫中前行的人。
在稻盛和夫看来，越成功，越伟大，就越应该拥有一颗仁慈之心，因为这样的人的仁慈力量更强大，相反的，恶念的破坏力也是超乎想象的。
正如古代的历代君王，凡是骄奢淫逸，暴虐无常的君王，往往对百姓对国家造成巨大的伤害，而有些人任君王则励精图治，百姓安居乐业，国家长盛不衰。
因此，仁慈存在于人们的内心。
凡是今天碰到的人，我们都要用一颗仁慈之心去对待他们，不在乎不同的肤色、不同的信仰，不去批评与我们观点相悖的人，也不去歧视与我们性情不同的人。
稻盛和夫遵从“敬天爱人”的先哲思想，在公司经营中和人生旅程中都秉持一颗仁慈之心，凡事都要做到利他。
一个人的人生是短暂的，我们应该秉持一颗仁慈之心，更应该珍惜身边所有无价的仁慈。
仁慈的力量是无限的，它是世界上最纯洁、最温暖、最不朽的，每个人都在仁慈的关爱之下成长，它时刻照亮我们前行的路，让我们勇往直前。
仁慈，深藏在这个世界的每一个角落，就看我们是否拥有它，我们不仅要拥有它，而且要给予别人。
世间的仁慈是永恒的，是不变的，是永存于世的。
所有的惊人举动，都有仁慈的力量，都是仁慈创造出的，没有仁慈，就没有一切。
甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的仁慈的人。
【做到知足常乐】
人生的根本哲学，就是“知足”。
以知足常乐之心活在人间，有节制地对待生活，不要有超出自身需求的贪婪，才能保持一颗乐观的心对待生活。
人们常说：一个人，贵在自知，贵在知足，贵在量力而行，贵在适可而止。
在生活中，我们不断地追求，不断地索取，在这个拜物主义的社会，忙碌得精疲力竭的我们仿佛忘了如何停下脚步。
美好的东西实在数不过来，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，像小河一样，不经意地流淌着。
知足是一种境界，也是一种大度，大“肚”能容天下事，知足是人生的一堂必修课，知足的人总是微笑着面对生活。
世界上没有解决不了的问题，没有过不去的河。
知足者会为自己寻找合适的方法，绝不会庸人自扰。
知足是一种宽容，对他人宽容，对社会宽容，对自己宽容，这样才会得到一个相对宽松的生存环境。
在知足者的眼里，一切纷争和索取都是多余的，在他们的天平上，没有比知足更容易求得心理平衡的了。
所以不要再抱怨我们的东西不是名牌，抱怨我们的房子不够宽敞，如果用一颗知足的心看待，就会发现自己得到的其实已经很多。
在稻盛和夫看来，人生的根本哲学，就是“知足”。
以知足常乐之心活在人间，有节制地对待生活，不要有超出自身需求的贪婪，才能保持一颗乐观的心对待生活。
这样，我们的生活就会有很大的改变。
俗话说：“人心不足蛇吞象。”
人有了贪欲，就永远不会满足；不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。
贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道：“任何目标的达到，都不会带来满足，成功必然会引出新的目标。
正如吃下去的苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。”
除非真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。
人的不知足，往往由比较而来。
同样，人要知足，也可以由比较得到。
人的欲望如同黑洞一样，没有填满的时候，任由其膨胀，则会由此生出许多烦恼，它不仅会摧毁有形的东西，而且会搅乱人的内心世界。
知足，是种平和的境界；常乐，是一种豁达的人生态度。
知足者常乐，不等于说这个人安于现状，没有追求，没有目标，而是说这个人懂得取得，也懂得放弃。
懂得适可而止，抱着这样的心态对待生活和事业，正是稻盛和夫想让我们了解的。
心存感恩，回报社会稻盛和夫曾说：人一出生，就无法独立于人世之外。
这是生命的任务。
人生在世，都与周围的人有着联系。
小时候，我们离不开父母的养育；长大了，离不开别人的帮助，我们吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子；生病了，还要别人医治和照顾。
在成长过程中，我们很多时候都在接受别人的帮助。
因此，学会感恩，应该是在生活中应有的心态。
相信很多人都曾听说过“乌鸦反哺”的故事。
小乌鸦在母亲的哺育下长大，当母亲年老体衰，双目失明飞不动的时候，小乌鸦心存感恩，便将觅来的食物喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩。
这个外表丑陋入不了水墨丹青的小动物因感恩丰盈而生动起来，焕发出无与伦比的光彩，成为我们世人学习的榜样。
感恩之心是我们的生活中不可或缺的阳光雨露，无论你尊贵还是平凡，无论你生活在何处，只要你心存感恩，随之而来的便是温暖、自信、坚定、善良等美好的处世品德，一旦拥有了这些品德，你的路将越走越宽。
一个人应该对生活怀有感恩之心，稻盛和夫在他总结出的磨炼心智的六项精进中强调：只要活着一天就心存感谢，无论事情大小，都要培养事事感恩的心。
感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康人格的表现，一个连感恩都不知晓的人必定会拥有一颗冷酷绝情的心。
怀着一颗感恩的心，感谢身边的事，生活将更加精彩。
就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀有一份感恩的心，则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。
感恩，是一种无私的表现，学会敬重别人、包容别人，常怀一颗感恩的心去帮助别人。
要把关怀别人、救助别人当做自己的天职。
正所谓：“予人玫瑰，手有余香。”
心存感激，在付出的同时，也会有所收获。
生活中，应该学会感恩，感谢父母给了我们鲜活的生命，无论贫穷与富有，高贵与卑微，珍惜活着的感觉真好；学会感恩，感谢我们身旁的每一个人，无论是帮助过、关心过、指点过我们的人，还是怨恨过、伤害过、抛弃过我们的人。
因为我们所经历的一切，都会从不同侧面带给我们教益，都是我们短暂人生回忆中的精彩部分。