出包女王第三季,4599,痴恋灰姑娘

1、 统计学家只关心数字：他们不介意正在数的是牛骨头还是人骨头。

2、 初识汉字的洋人全被它的复杂结构吓破了胆——他们甚至不敢断定“一”字是由几笔构成的。

3、 良心无愧，身体无病，胸中无累，肩上无债，是最大的快乐。

4、 如果人类至今还不会直立行走，那么今天的房屋高度至少缩减一半而制鞋企业将增加一倍。

5、 在位尊权大的时候，不敢指责你的人愈多，将来痛骂你的人愈众。你在当权之日，愈能罪己恕人，日后愈有人歌颂崇拜。

6、 “其性与人殊”一句批评人的话，人全以为是耻辱。我以为殊不过是差别、不同，并无避忌的必要。不过，为人应与恶人殊，与小人殊。要与善人同，与君子同。

7、 我不迷信神。我最迷信理。神是渺茫难凭的。理是妥实可靠的。理就是神，神就是理。神，是聪明人由理中想出来，用以警教不讲理的人。真讲理的人用不着怕神，不讲理的人有时因怕神而讲理。

8、 指出他人对我们批评的精华并不难，最刺耳之处即是。

9、 对贫苦的人说一句好话，胜如对富贵人献千句谀言。一句好话可以叫开贫苦人的心门。千句谀言，不能激得富贵人的一顾。

 

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10、 古说：“末归三尺土，难保百年身。既归三尺土，难保百年坟。”许多的恶人，正在为所欲为的日子，竞被人害了。许多帝王将相的坟墓，竞被人掘了。吕后生前是可怕极了，死后竞被赤眉污了尸。乾隆前生是威严极了，前年竟被碎了骨。

11、 女人自认为华美的服饰会吸引男人的注意力，其实正是这些华美的服饰干扰了男人对女人的想像力。

12、 生活是公正的，因为任何努力均能得到回报；生活又是严酷的，因为大部分回报均不成比例。

13、 沉默的平仄是由表情传达出来的。

14、 出版社赚学生的钱很不道德。应该设法赚学生家长的钱。

15、 这个世界就是不公平：我们总是指责小作家对大作家的作品读得太少，却从不批评大作家对小作家的作品不屑一顾。

16、 我们在解决上一代人遗留问题的同时，又制造了需要下一代人解决的问题。

17、 君子不羡人之富贵而羡生之名节，不羡人之高龄而惜自己空耗的光阴。

18、 能够用浅显的文字表达艰深的思想是一种本事；能够用艰深的文字表达浅显的思想是一门学问。

19、 如果没有造纸术的发明，人类或许仍会糟糕地生活在没有一丝阳光的密林里。

20、 一个青年，若居家，就怨恨家庭，处社会，就怨恨社会，或到一处，就怨恨一处，我管保他一生也没成功的希望。不但不能有所作为，简直心中一时也不能安宁。纵然将他送到他所羡慕的外国，他也要喊革命。纵然将他送到天堂，他也要向下跳。

21、 许多好人，被穷字毁了。许多好人，被富字毁了。我以为不穷不富，才容易养成完善人格。

22、 很多人失败是因为遇事不够沉着。或者虽然沉着了但没有管用。

23、 当我在梦中与情人幽会时，我最担心被人唤醒。

24、 如果一个女人只有智慧、没有大腿，她的名声是走不远的；但如果一个女人只有大腿、没有智慧，她走来走去又有什么意思？

25、 居高临下是危险中的得意之事，得意中的危险之事。

26、 以数十年必死之身，求千百年不死之名，骨虽烂而名不死。以数十所必死之身，求不可必得之欲，欲未足而身已亡。

27、 上帝赐给赐给我们青春的同时，也赐给了我们青春痘。

28、 一男一女在餐馆里如何结账是大有讲究的：男方付款说明二人正在恋爱；女方付款说明二人已经成家；双方共付说明二人的关系尚有疑点。

29、 《说苑》上说“巧伪不如拙诚”实在是一句处世最好的良言。因为伪字是人为二字结合的。纵然用尽心机，想尽巧妙的人为方法，终抵不过以逸待劳的拙诚。正如一块玉石，经能工巧匠雕成一件美术晶，终不如一块天然的璞玉耐久延年。

30、 如果你看见一个坏人就吓得浑身发抖，这证明你是一个好人，或者证明你是一个坏人但却和那个家伙不是同伙。

31、 外交家都是这样的珍禽异兽：他们把心里话放在嘴上，而把嘴上话藏到心里。

32、 民主不是测量真理的仪器，而是保护真理的容器。

33、 爱做噩梦的人一定因白天烦恼过少而不满。

34、 人生就是学做人。可惜人生短促，费尽全力，朝夕研究，将要入做人的门径，就要变鬼了。这真是一件可憾的事。

35、 电视教学片中的女教员不宜长得太丑，以免影。向视觉效果；但也不宜长得太美，以免影响教学效果。

36、 自爱二字，不是爱数十年必死的肉身，是爱千万年不死的令名。

37、 民主和专制的根本区别是，民主的弊端可以用更多的民主治疗，专制的弊端却无法用更多的专制治疗。

38、 有两种人让我们流泪：击打人脸部的拳击手；击打人心头的艺术家。

39、 学习任何一种语言，都不能超越它的陈词滥调。所有的陈词滥调都列于“常用词汇表”中。

 

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40、 我们应该通过刻苦努力取得盛名，然后再按照盛名的标准继续刻苦努力。

41、 人生多变数，命运喜无常。

42、 每一颗星星都像一个好人的良心，它们如此众多，义离我们如此遥远。

43、 秦桧谋杀岳穆，朱棣屠戮方孝孺，以秦桧与朱棣的行为而言，固然是狠毒已极，可是若问他们的天良，他们何尝不尊重他们所害的人的人格。秦朱二人，以后屡屡设法掩盖自己的恶行，也就是因为天良又在他们心里复活，向他们痛施攻击。

44、 在大部分时间里，我们需要努力获取最好的结果，但有时则需要等待事物的自然发酵。

45、 儿子孙子承受爸爸爷爷的财产，全以为是理所当然，并且爸爸爷爷也多以为不如此就于心不安。爸爸爷爷得儿子孙子的奉养，反多以为受之有愧，并且儿子孙子也多以为若如此就是莫大的恩德。因受遗产而感念爸爸爷爷的人，千百中未必有几个。因得儿子孙子奉养而感念儿子孙子的人，千百中实在有千百。

46、 生活是工作，不是游戏。是为别人，不是为自己。是牺牲，不是享乐。认清了，就能随遇而安。误解了，就必怨天尤人。

47、 我不反对女人把口红涂得重一些，但我不愿意和这样的女人接吻。

48、 名人大都对他们现在的名气不屑一顾：他们渴望着尚未得到的名气。

49、 青年女子对于和自己非常般配的男人大都瞧不上眼。

50、 要想成为领袖人物，你就不能跟在大队人马后面；你应该独自朝一条小路走去，并且义无反顾，决不回头。当一些好奇的人追随你的时候，你就是领袖了。

51、 写作时要尽量少用没有歧义的词汇。虽然这类词汇构成的作品简明有力，但是余音不足，评论家谈论它们时无从下嘴。

52、 悲观主义者认为，尽管他们担忧的事情大部分没有发生，但这并不能说明他们的忧虑是不对的，而只能说明世界在他们的严密防范之下没有出轨的机会。

53、 人若先将自己明白透了，世上一切物理人情，无不迎刃而解。若对自己还了不然，纵能读古今的书，观遍天下的事，也不守是模模糊糊，得不着实在。世界就如同一本大书，自己就是全书的提要。

54、 和聪明人打交道需要聪明，和蠢人打交道需要极其聪明。

55、 人身如同钟表，四肢五官五脏六腑，正如钟表内外的机件。命，正如钟表的主要机关（发条）。人吃喝，如同钟表须上弦。人得病，如同钟表须擦油泥。人死，如同钟表断了发条。不过钟表的发条，还可以接，可以换。人的发条一坏，只有完事大吉。市上可以找得到二百年前的钟表，然而找不着二百年前的男女。

56、 贫困是一个相对的概念：在一群亿万富翁中间，百万富翁们可能会痛不欲生。

57、 对老年人拍马屁，足可以提一提他的精神。对青年人拍马屁，实在是要阻碍他的前途。老年人离死不远，拍他几句，使他欢喜一场，虽近于卑鄙，未尝不是道德。青年人后望无。

58、 走运时，不可趾高气扬，以免惹人怨恨，穷困时，不必愁眉苦脸，以免招人嫌恶。

59、 要像爱自己一样爱你的邻居，但不要像责备自己那样责备他们。

60、 不困睡不着觉不叫失眠；困了睡不着觉才叫失眠。

61、 无论做什么事情，业余总比专业更愉快。

62、 赖账是十分愚蠢的，除非你记得自己确实没打过借条。

63、 含糊是科学的敌人，艺术的朋友。

64、 幸福无处不在，可还是供不应求。

65、 非英雄不肯认过。非大英雄不能改过。不知自己有过的是混蛋。知过而不肯改的，是大混蛋。专以为别人有过的，是最大的混蛋。

66、 大智果能若愚，不但自己可以减少许多烦恼，社会也可以少生许多扰乱。大愚偏要若智，不但使社会日趋扰乱，自己也不能幸得安宁。天下所以多事，全是因为一些大愚若智的人捣乱而起的。

67、 肉体不健康，必受疾病的传染。心思不坚定，必受邪说的诱惑。

68、 狂饮可以致命，而思考至多只能使你变疯。

69、 商业广告中通行着这样一条原则：永远不要把自己说得不如别人。

 

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70、 当你手中的股票涨到最高点时，一定要及时把它们卖出去，否则你既对不起市场给你的机会，也推卸了优化社会资源的责任。

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71、 幸福即是某种心境。既不要追求幸福也不要期待幸福。如果你愿意，你马上就可以幸福。

72、 真正的幸福不是钱所能买到的。真正的名誉与学识，不是死所能泯灭的。

73、 除了离婚，结婚是一个人改善心情的最佳手段。

74、 我不能拆了东墙补西墙，因为我还没有东墙。

75、 当你不能被别人理解时，一定是哪个地方出了毛病：要么是别人的毛病，要么是自己的毛病，要么是世界的毛病。

76、 我不怕鬼，我只怕人。我只见人害人，我未见鬼害人。我听说鬼害人的事，实在不如我亲见人害人的事多。

77、 只要你是一个天才，哪怕你整天像狮子一样怒吼，也可能成为一名优秀的艺术家；可是要想成为一名优秀的政治家，除了必要的才能之外，你还需要知道何时应该发怒，何时应该笑个不停。

78、 本着天良说话，言简而意明。背逆天良发言，话多而无序。

79、 名气越大，地址越短。

80、 人生是苦，不是安乐。不但人是如此，一切活物无不如此。现今许多的青年男女，因为受了邪说的欺骗，以为生成一个人，就当享幸福，以为受了几年教育，就当有位置，这全是极端的错误。苏俄的情形，据宣传固然仿佛是人世的天堂，其实，不劳力不劳心的人，还是没有生活的门路。

81、 手和脚在人们心目中占有不同的位置。人人希望自己有手气，没人希望自己有脚气。

82、 凡事都有先兆，事后总能知道。

83、 有一件事让我百思不得其解：体态轻盈的少女竟能从眼睛里流出成吨的泪水。

84、 相互吸引；极度亲密；吵个没完。这就是男人和女人关系的正常轨迹。

85、 开明的社会总是对新思想免税。

86、 以下三种情况下要讲真话：愿意讲真话的时候；应该讲真话的时候；不得不讲真话的时候。

87、 什么样的作家可以出文集？我认为主要应该看作品的数量而不是质量。因为质量见仁见智，数量则不容置疑。

88、 古时雅典的大贤兼立法者梭伦说：“能服从人者，始能管理人。”那意思是说“能为人下，始能为人上”，“能先服从指挥，将来才能充当首领”。现在许多青年，全有“首领欲”，然而在家庭，不肯受父母管教。入学校，不容师长管教。他们将来如何能成良好的首领？正如不守铺规的学徒，绝成不了好铺长。不守纪律的兵士，绝成不了好将官。

89、 算命先生通常以不大肯定的口吻说出肯定的结论；或是以肯定的口吻说出不大肯定的结论。

90、 很多市政府大楼都有这样的规定：小商小贩严禁人内；富商大贾热烈欢迎！

91、 糊涂人的糊涂，有法可治。聪明人的糊涂，无术可医。

92、 不敢与众人异，就必与众人同。与众人同，就是一个凡人。敢与众人异，就必不与众人同。不与众人同，就是一个超人。

93、 防人讥评，先自讥评。避人咒骂，先自咒骂。

94、 悲观主义者和乐观主义者尽管分歧诸多，但是他们都同意制定计划必须留有充分的余地。悲观主义者认为，人类无法认识事物的真相，任何看起来完美无缺的计划都会被一场飞来横祸打乱；乐观主义者认为，生活每天都会给我们带来意外的惊喜，计划应该给它们预留出位置。

95、 天本是虚空的，不能靠。人多是虚伪的，不可靠。世间唯有自己是自己最可靠的。

96、 富人比穷人的感情丰富：因为穷人只为自己的衣食住行操心；可富人除了要为穷人的贫困发愁以外，还要为他们自己不能成为更富的人感慨。

97、 上帝既制造天才，也制造天才的理解者，只是他从不同时制造他们。

98、 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能由土里钻出来的，也不是可以经一班信徒或一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。

99、 幽默使你处变不惊，或是处惊不变。

100、 是就是善，非就是恶，是就是正，非就是邪。人能分辨善恶正邪，就是有是非之心。人不能分辨善恶正邪，就是无是非之心。无是非之心，也就是没有天良，也就是失去了做人的资格，简直是对不住人字的名称。