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学会选好丈夫 好妻子,才是幸福婚姻的重点

男婚女嫁,男女结为夫妻,共同组织家庭,这是人伦之始:而家庭是社会组成的基本单位,所以男婚女嫁不但是个人的终身大事,也关系着社会的发展。

结婚是男女双方一生的大事,如果能够结个好的姻缘,一生就幸福美满:万一不幸婚姻失败,变成冤家对头,成为怨偶,则终生痛苦不堪,所以选择结婚对象,不能不郑重其事。中国有句俗语说“男怕入错行,女怕嫁错郎”,可见女孩子嫁人,尤其轻忽不得。过去女儿要嫁人,父母总希望为她找个家世背景好,尤其是有钱有势的人家最好,女儿嫁过去可以不必为生活操劳辛苦。但现代人的观念改变了,尤其现在有些见识多、眼界高的新女性,她们对于选择对象,也有自己的一番见解与看法,略述如下:一、不嫁有钱有势的人。有钱有势的人,所谓“饱暖思淫欲”,尤其男人钱多容易作怪,喜欢来个“三妻四妾”,所以有些女性宁可嫁个有才华、有志气的穷小子,也不愿嫁给有钱有势的纨绔子弟。

二、不嫁位高权重的人。位高权重的人,平常习惯了指挥别人,容易颐指气使,有时候对待妻子也如对待仆人一样,不容易相敬如宾,所以有些女性不甘愿做个楚楚可怜的小妇人,自然不愿嫁给有权有势的人。

三、不嫁喜欢应酬的人。结婚以后,先生天天在外应酬,经常三更半夜才回家,让妻子在家养儿育女、操持家务,甚至看家守门,这样的生活何乐之有?所以多数女性不愿嫁给喜欢在外应酬的男人。

四、不嫁冷漠无情的人。有的男士个性严肃,经常板着脸孔,对人不苟言笑,甚至冷漠无情。跟这种男人生活在一起,家庭就像冷宫一样,很少有女人能受得了。

五、不嫁有暴力倾向的人。家庭暴力是这个时代严重的社会问题之一。不可否认,家有“河东狮”固然让男人胆战心惊,但多数家庭暴力都来自男性,所以一般女性莫不害怕嫁个有暴力倾向的男人。

六、不嫁言行不一的人。有的男人喜欢花言巧语,赢得女人的芳心。但结婚后,如果丈夫对妻子还是经常油腔滑调,言行不一,彼此就很难相互信赖,夫妻关系也难以天长地久。

七、不嫁好吃懒做的人。一个标准的好男人,必须勤奋顾家,如果好吃懒做,自身都养活不了,如何照顾妻子儿女?所以好吃懒做的男人,总令女人敬谢不敏。

八、不嫁嗜好不良的人。每个人都应该培养正当的兴趣,但是不能养成不良的嗜好,也就是不能有坏习惯。有的男人喜欢酗酒、赌博、吸毒,整天吃喝玩乐,甚至经常涉足风月场所,寻花问柳。嫁给这样的男人,怎么能建立一个健全而美满的家庭呢?所以嗜好不良的男人,绝对不是女人结婚的好对象。

至于什么样的男人,才是最好的结婚对象呢?下文另论。

【嫁人(二)】

“男大当婚,女大当嫁”,这是正常人生的自然归属。过去男女结婚,都是凭着媒妁之言,现在讲究自由恋爱。媒妁之言未必不好,自由恋爱也未必看得真切,所以婚姻还是要靠缘分。

女人应该找一个什么样的有缘人,才可以下嫁呢?继上文谈过“不可嫁”的对象之后,现在就“可嫁”的对象,列举之:一、要嫁本分笃实的男人。男人英不英俊,不是最重要:有钱没有钱,也不是最重要:门当户对与否,都不是最重要的。男人最重要的是,诚诚恳恳、老老实实,本分做人:做人能做得好,还怕不能做个好丈夫吗?

二、要嫁幽默风趣的男人。丈夫是一个家庭的中心,他的一言一行,都会影响家庭的气氛,所以一个男人不可以太自私,也不能太固执,做人要风趣,要有一些幽默感。男人赚钱养家固然重要,经常把欢笑带回家,更为重要。

三、要嫁有责任感的男人。一个男人像不像男人,可以从负责任与否来评价他。有的男人讲信用、重承诺,尤其有责任感,能确实负起养家的责任。反之,有的男人当面信誓旦旦,一转身就把他的承诺忘得一干二净,这种不守信、没有责任感的男人,怎么会是一个好丈夫呢?

四、要嫁勤劳俭朴的男人。一个男人,出手大方,海派阔绰,偶尔为之可以,如果经常如此,则经济必会出现危机。再说,出手大方,也要讲究是非善恶,还要懂得量入为出,所以终身可靠的男人,勤劳俭朴是重要的条件之一。

五、要嫁善良体贴的男人。夫妻相处,相互体贴就是最大的幸福。因此,女人要嫁的好对象,要有善良体贴的本性。他对待妻子儿女、对待亲人朋友,甚至对待家中豢养的动物,都很爱护,这种男人怎么会不懂得体贴妻子呢?

六、要嫁厚道有德的男人。女人在选丈夫的时候,一定要观察对方厚不厚道。因为厚道有德,这是做人的根本:失去做人的根本,如何成为一个好丈夫呢?所以品性、道德、操守好的男人,才能放心托付终身。

七、要嫁怀抱理想的男人。男人不一定要有思想,但至少要有理想,而且不可以是空洞的妄想,应该要有切实的目标。不管是为家、为人、为国,也不管理想大小,都要付诸实践。这样的男人,有理想、有目标、有抱负、有原则,才值得信赖。

八、要嫁胸襟宽广的男人。过去一般人都认为女人胸襟比较狭窄,但其实慈悲、厚道的女性,社会上比比皆是。反而有的男人胸襟狭窄,气度不够恢宏,这就不免“常使贤妻良母泪满襟”了。一个男人,所谓男子汉大丈夫,不可以像小女人一样,心中常常存有心结,甚至心机太重,爱在言语上计较,尤其行为粗鲁,总把贪欲、恨表现在最爱的妻子儿女面前,如此家庭怎么会幸福呢?

所以,什么是好丈夫?标准很多。不过,如果能够具备上述的条件,尤其能够爱家、顾家,这样的男人也就离负责任的理想丈夫不远了。

【嫁妆】

根据古老的传统,男人娶妻要给聘金,女子出嫁要办嫁妆。但是现在聘金不流行了,嫁妆的观念也改变了,现代人固然不需要侍女陪嫁,其他的冰箱、电视,甚至房屋、汽车等,也不再是必备的嫁妆。现代人真正应该具备的嫁妆是什么呢?

一、以女德作嫁妆。过去的社会要求女人要具备“三从四德”,所谓。四德”就是:妇德、妇言、妇容、妇功。今日女性虽不太讲究三从四德,但基本上“女德”还是非常重要的。现代女人的嫁妆,所谓“女德”,诸如贤淑、温柔、娴静、和顺、勤劳等。平时和亲族相处,要让大家接受,要有现代治家的知识,通晓家务,善于理家,对家庭收支要有预算的经济观念,尤其要有相夫教子的能力。另外,现代社会虽不讲究。书香门第”,但要能带动家人养成读书的习惯。自己本身最好能具备一些职业的专长,如会计、护理、教师等专业能力。一个现代女性能具备这些女德,就算是相当风光的嫁妆了。

二、以孝亲作嫁妆。自古以来,婆媳相处是一个家庭重大的问题。女性出嫁之前,对方不但要了解你的优缺点,对长辈孝顺与否,更是重要的条件。今日社会,虽以小家庭居多,但基本上的家庭伦理不能忽略,婆媳之间仍是关系密切,所以在现代女性的嫁妆里面,孝亲也是重要的项目之一。初为人媳者应该知道,你所嫁的男人是公婆的儿子,是他们所生所养,经过二三十年的辛苦,现在忽然转移给你,如果是一个懂事的媳妇,应该知道要孝顺公婆,感恩回报:反之,如果一结婚,就想把公婆踢开,让他们情何以堪?当然就难以忍耐了。一个家庭里,婆媳相处,当然是双方的问题,婆婆应该把媳妇视如女儿一般疼爱,媳妇要把婆婆当成母亲一样侍奉,早晚请安、问候,尤其热诚更是不可少。婆媳能够如此真诚相待,家庭必能和乐,这就是最好的嫁妆。

三、以巧艺作嫁妆。现代女性的嫁妆,有形的物质不谈,无形的嫁妆如巧艺、专长都必须具备一手。例如,一个女人要控制男人的心,先要掌握他的胃口,所以有好的厨艺,能调理出美味可口的三餐,非常重要。再者,现代女性虽然不一定要会绣花、缝衣、女红等才艺,但若能学会插花、布置、弹琴、绘画、书法、写作,甚至护理、财务、驾驶,等等,这也是才艺。尤其在待人接物上面,大方有礼,能够参加适当的社交,这都是巧艺,也是现代女性很重要的嫁妆。

四、以信仰作嫁妆。现代女性出嫁,不但要知书达理,还要把信仰带到夫家,或者尊重夫家的信仰。因为信仰也是人生重要的部分,进步的人生,信仰是道德的标准,全家人要能同心同德,必须要有相同的信仰,尤其夫妻之间,不管是物质、感情、精神生活,都要能“夫唱妇随”,如此才能建设幸福美满的家庭。

【结婚】

“男大当婚,女大当嫁”,青年男女到了适婚年龄,有了彼此情投意合的对象,结婚是很正常而自然的事。

结婚的基础,就是要有爱情,有了爱情,即使种族不同、文化不同、信仰不同,甚至年龄悬殊、语言不通,都没有关系,只要相爱就好。但是有的人虽然同在一地,日日相处,内心就是燃不起爱的火花,所以爱情不来电,即使有人撮合,也没有用。

中国有句话说:“千里姻缘一线牵。”路途相隔再遥远的两个人,只要相爱,即使父母反对、组织家庭的条件不够,乃至遭受再大的困难,都会想出种种办法克服,总要让有情人成为眷属。

对爱情的憧憬,其实不分族群、地域,每个少男少女,心中都有同样的向往,但是对于结婚的态度、观念,就未必如此了。兹就世界各民族对结婚的心态,略为一谈:一、意大利人把结婚当歌剧。人生假如是一出戏剧的话,意大利的青年男女结婚,就像在表演一出“歌剧”。结婚像赞美诗一样,值得歌颂,歌颂情投意合、歌颂两性和合、歌颂爱情甜蜜、歌颂未来幸福,所以在西方流行的歌剧,大都以爱情为主。

二、法兰西人把结婚当喜剧。法国人生性浪漫,因为浪漫的性格,只要男女两情相悦,就可以罗曼蒂克地生活在一起。他们认为人生就是一出喜剧,只要彼此喜欢,就可以同居,就可以一起生活,所以法国人很讲究浪漫的情调,也因为他们的想法单纯,很容易增加彼此相处的欢喜。

三、英吉利人把结婚当悲剧。英国王室的婚姻,有些以喜剧开始,以悲剧收场。因为本来美好的姻缘,结了婚之后一旦爱情变了调,就成为悲剧。例如戴安娜王妃与查尔斯王子,本来是金童玉女人人称羡的一对,大家也都寄予祝福,希望他们如童话故事一样,王子与公主结婚之后,从此过着幸福快乐的日子。但结果令人遗憾,两人维持了十几年貌合神离的婚姻之后,终于宣告离婚,最后戴安娜王妃不幸车祸丧生,留给世人无限的怀念与感伤。

四、美利坚人把结婚当闹剧。在美国,今天结婚,明日离婚,甚至结婚仪式才刚完成,两人走出教堂马上就闹别扭,于是再回教堂办离婚。美国人把婚姻当闹剧,有的结婚后离婚,离婚后再结婚,结了又离,离了再结,三次五次,十次八次,稀松平常。美国人离婚率很高,只是苦了儿女,因为离了婚的家庭,儿女为了探望父母,两地奔波。而这一切,应该是因为他们太把婚姻当儿戏了。

五、中国人把结婚当丑剧。中国人的传统爱情观,女性要三贞九烈,所谓。一女不嫁二夫”,女性的贞节牌坊往往被看得比生命重要。但是反观男性,三妻四妾t在外逢场作戏,视为平常。乃至古代的皇帝,三宫六院、七十二嫔妃之外.唐玄宗甚至硬把儿媳夺为自己的宠妃,真是丑剧一场。现在法律虽然规定“一夫一妻”制.但是一些殷商巨贾,仍有不少同居人。尤其现在海峡两岸往来密切.“包二奶”的现象也时有发生。在台湾也有不少大陆新娘,以及来自越南、泰国等地的。外籍新娘”,但是有些台湾男人只是把她们当成生儿育女的工具t这些都让人觉得中国人的婚姻,简直就是一场丑剧。

其实,世界各国的文化虽有不同,但是男女结婚是家庭人伦之始,有健全的家庭才有健全的社会,所以现代男女应该过着合乎法律的夫妻生活,这才是文明社会应有的健康人生。

【结婚三阶段】

人生最大的问题,就是。结婚”。

结婚是人生另一个阶段的开始,结婚之后,本来是一个人,忽然变成两个人共同生活t尤其是两个来自不同地方、不同家庭、不同背景、不同习惯、不同观念的两个人.把很多的不同,忽然结合在一起,要说婚姻和谐如鼓琴瑟,确实不易!

过去t男子背负中国传统的道德、社会的希望、父母的嘱托、家庭的需要’总要多方维护丈夫的责任,女方则有三从四德的要求,因此大都还能维护男女双方应扮演的夫妻角色。但是现在社会变迁,家庭伦理意识薄弱,是以今日社会离婚率不断上升,男女双方要求一生情投意合更属不易。

过去中国文化“不孝有三,无后为大”,丈夫为了家庭传宗接代,势难推翻传统的要求:女人所谓“男大当婚,女大当嫁”,嫁不出去的女人非常没有面子,因此即使对婚姻有诸多的不以为然,在传统的舆论、道德、文化影响下,一个小女子也不得不随着社会洪流运转。

过去男女的婚姻,一直受着传统文化的束缚,但时代不同了,现在维护男女婚姻关系的要件,已不是过去的门当户对、媒妁之言,或是双方家长同意就算数了。

综观中国的婚姻,就拿近代几十年来说,五十年前要结婚,总是先问:对方有钱没有?到了四十年前,会问:他的学历如何?再到三十年前,则问:他的身体健康如何?二十年前是以信仰为主,十年前重视的是职业,现在则讲究对方的幽默感如何,可见男女的婚姻观越来越不一样了。

结婚是一辈子的事,如果把对方估计错误,勉强结合,最后经不起时间考验,难免以离婚收场,无法天长地久,所以要郑重其事。以下兹以“结婚三阶段”,提供给有心人参考:一、恋爱前,用双眼把对方看个清楚。因为恋爱前,没有什么承诺,也不必遵守任何誓言,可以千挑万选,因此要把对方看清楚,近视远观,统统都合己意,这才可以进行第二阶段。

二、恋爱时,要用一个眼睛看。因为爱情常常会冲昏理智,双眼有时也会看走了样,所以要用一个眼睛看。就如木匠做木工,也都是用一个眼睛来目测标尺、吊线:用一个眼睛才能看得直、看得准,不会出差错,这是第二个阶段。

三、结婚后,闭起双眼,就不必再看了。男女双方既已结婚,彼此成为一体,何必再睁大眼睛去看耳朵、眉毛、鼻子、嘴巴呢?不看,大家共同生活,才会相安无事。尤其夫妻结婚,大家都是凡人,用不着以圣人的眼光来检视对方,只有用爱心、体贴来尊重、包容对方,那才是结婚的最高境界。

上述三点意见,只是告诉现代社会的有情人,不要一时冲动、一厢情愿、一见钟情,应该把初看、再看、不看,作为婚姻的三步骤,这也是巩固婚姻之道。

中国人一向喜欢养儿子,儿子大了必然要娶媳妇,媳妇一进门,忽然多了一个女人,家庭就此风云变幻莫测。

有的家庭多了一个女人,贤惠体贴,如“开心果”一般,增加家庭的欢乐气氛:有的家庭多了一个女人,也多了计较、多了是非、多了许多问题,使家庭难以安宁。

媳妇进门,最大的问题无如“婆媳相处”了。好的男人处理“婆媳问题”,善于规范,善于调停:不善于处理婆媳关系的男人,一边是妈妈,一边是妻子,自己夹在中间成了夹心饼干,那就真的是“里外不是人”了。

其实两个女人之间,也不一定就会有问题,先要看做媳妇的,肯不肯用心经营婆媳之间的关系。以下兹有“三等媳妇”,提供参考:第一等媳妇。想要做第一等媳妇的人,嫁到婆家的第一件事,就是要建立与婆婆之间的良好关系,不可先怀有成见,或主观地认为婆婆一定是个不讲理的人。反而要想:今后婆婆是我最亲、最爱的人,我从此就多了一个母亲。不过,另一方面做媳妇的还必须知道,今后万一自己有什么过失,丈夫会原谅,但是婆婆可能会计较,所以必须侍奉恭敬、谈话谨慎,对婆婆要如母亲一样的体贴、重视、尊敬,让婆婆对你生起好感,则以后的日子自然好过。

因此,第一等媳妇不但要让公婆尊重你、丈夫爱护你,尤其要善埋家务,把婆家视如娘家,每日洒扫庭除,供应三餐,委屈忍耐,不可以有情绪化的语言、动作出现,这是最为重要的。

第二等媳妇。假如不幸,婆媳无缘,虽居一家,却形同路人,互不来往。

尽管如此,但是做晚辈的礼貌不能不顾、伦理不能不重。做媳妇的怎么不甘愿,在恶婆婆面前仍要做一个贤惠的媳妇,要侍奉恭敬,就算是虚与委蛇,也不能不做个样儿,不能把家庭当战场。所以第二等媳妇,至少要顾念大局,要为亲爱的丈夫做人,要设法对婆婆表示臣服,不可意气用事,做晚辈的本来注定就是理亏,如果能够认清自己的身份,后面就会有改善的空间。

第三等媳妇。第三等媳妇一到婆家,立刻摆出对立的态势,开口“你们这一家”,闭口“你的爸爸妈妈”,就是藐视公婆,存心向伦理挑战。甚至平日生活里,斤斤计较,一点委屈都不能忍受,整天诅咒、怨恨、哭闹、投诉,这就无法维持正常的婆媳关系,甚至也没有办法成为一个正常的家庭了。

东西有上等货、中等货、下等货:如果把人比为货品,上等的媳妇就是上等货、中等的媳妇就是中等货、下等的媳妇就是下等货。希望全天下的年轻女孩,当你准备结婚时,也一定要预备好务必做个上等媳妇,千万不要成为下等媳妇才好!

【丈夫五等】

俗语说。男大当婚,女大当嫁”,男人都要娶妻为人丈夫,女人也总要嫁人为妻。男女双方结婚以后,彼此从不同的姓氏、不同的地方、不同的家世背景、不同的生活习惯等,忽然结合在一起生活,“琴瑟和鸣”最为重要。所以,男人有了妻子之后,要扮演好丈夫的角色,要负起做丈夫的责任,要做一个称职的好丈夫。

如何才能做一个好丈夫呢?兹分五等说明如下:一、负责任的丈夫。丈夫的责任,要保护妻小、要守护家人的安全、要让家人生活不虞匮乏,对于儿女的教育及其交友情形等,都要关心,所以举凡家中的经济、教育、安全、对外公关、与朋友往来等,丈夫都要负起一家之长的责任。

二、有职业的丈夫。男人要有职业,才能养家糊口,而且所从事的职业要正当,不可以靠赌博、走私、贩毒,乃至贪污等非法所得营生,要让家人有正当的经济生活,同时要顾及家人的荣辱、安全,所以要安分、守法地勤劳工作,不可以非法营生,也不要妄求一夕致富。

三、有爱心的丈夫。男人是一家之长,不但要供给家人的经济生活所需,还要对家人关怀,尤其要能体恤妻子的辛劳,主动帮忙做家务,以身作则做子女的榜样。甚至家人以外的亲朋好友、邻里、同小区的人等,都能关心。一个有爱心,尤其有幽默感的男人,能制造家庭的欢乐、丰富家人的精神生活,才是一个好丈夫。

四、有知性的丈夫。丈夫在家庭里,其地位如同总司令,家里大大小小都要尊重总司令的权威,所以做丈夫的必须要有广博的学问,要有通达的知识,对社会的政经时事要能了解,对地理历史的常识都能知道,一个有知性的丈夫才能做妻儿的老师,才能领导家人学习、成长,提升生命的内涵。

五、有正行的丈夫。为人丈夫要让妻子儿女等全家老小以他马首是瞻,不但要有渊博的知识,尤其要有高尚的品格与健全的道德,为人正派,不酗酒、不赌博、不借贷、不晏游等。平时要能回家吃晚饭,偶有交际应酬,纵使不能全家参加,至少要夫妻双双出席。所谓身教重于言教,一个有正行的丈夫,必能成为妻儿的表率.必能教育出品学兼优的下一代,所以是一个好丈夫。

女人选择丈夫,不一定要外表高帅,或是能言善道,重要的是要诚实、正直、负责任、有爱心。所谓“男怕入错行,女怕嫁错郎”,丈夫是一生的伴侣,不能不慎重选择。

【丈夫七出】

古代的中国社会,有所谓“女人七出”,也就是一个女人出嫁后,如果犯了七件事,丈夫可以用一纸休书把妻子休了。七件事分别是:一、不孕无子:二、红杏出墙:三、不事舅姑:四、饶舌多话:五、偷盗行窃:六、嫉妒无量:七、身患恶疾。

古代的女人,社会地位低下,必须仰仗男人过活,从“女人七出”可以看出当时女性的处境艰难。但是现在时代不同了,不但提倡“男女平等”,甚至现在新时代的新女性,女权意识高涨,女人独立自主的能力增强,已经不一定要依靠男人过日子,所以现代的家庭里,如果男人有太多的缺点,让女人无法忍受,女人也可以提出离婚,因此现在也有“丈夫七出”,例如:一、懒惰。有的男人生性懒惰,平时好吃懒做,不但没有正当职业可以养家糊口,甚至在家做大老爷,家务不肯做,与家人相处也不融洽,这种不负责任的男人,无法带给家人幸福,所以妻子只好休夫。c二、赌博。俗语说“十赌九输”,染上赌瘾的男人,往往把家产败光,甚至负债累累,惹得债主一天到晚上门骚扰,家人也无法安心生活,最后只有身败名裂、妻离子散。尤其是现在的赌博,不只是打麻将,有的赌棒球、赌选举等,赌法虽有不同,相同的是有赌就有输赢。所以嫁个好赌的男人,有远虑的女人,也会早早离婚为妙。 www.yzwjsp.com

三、酗酒。饮酒容易误事,例如酒醉驾车肇事,酒后失态骂人、打人等。

一般来说,经常酗酒的男人,容易引发家暴事件,尤其酒后神志不清,什么事都可能发生,因此家有酗酒的男人,就像装了一颗不定时炸弹,随时都会引爆,一般女人当然不愿与这种男人共同生活。

四、家暴。有的男人虽然不酗酒,但是专制、独裁,经常动不动就骂人,甚至对太太、小孩动粗,这种有暴力行为的男人,也是让女人唾弃的对象之一。

五、吸毒。有吸毒恶习的男人,平时结交的大都是邪友,所从事的也都是违反国法人情的事。尤其为了吸毒,往往举债维生,甚至倾家荡产,这种男人也会让女人“去之而后快”。

六、不务正业。有的男人游手好闲,不务正业,有的品性不端,贪污、窃盗、欺诈、拐骗等不良记录一箩筐,这种男人也让女人羞与为伍。

七、行为不检。有的男人性好渔色,经常在外拈花惹草,甚至发生婚外情,这种对感情不专的男人,更让女人不堪同居共住。

所谓“风水轮流转”,过去社会以“一夫一妻”为正常,“一夫多妻”也很平常:但随着社会结构改变,男女人口比例失衡,未来在男多于女,以及社会观念改变下,“一妻多夫”将可能成为新的婚姻制度。

其实,不管“一夫一妻”,或是“一夫多妻”“一妻多夫”,总之,夫妻之间应该互敬互重、互爱互谅,这才是夫妻相处之道,也才有可能营造幸福美满的婚姻。

【贤妻八法】

一个家庭里,丈夫要能干、妻子要贤惠,才能共创幸福的生活。如何才能成为一个贤惠的妻子?兹有八事勉励:一、治家理财有道。家有贤妻,就像得到一个好总管,不但治家有方,尤其理财有道,对钱财的用度分配得当,既不浪费,也不悭吝,应该供应家人的要供应,应该喜舍给人的要喜舍,平时持家之余,适当从事副业,增加家庭收入。

二、相夫教子有方。人都希望得到别人的爱,身为一个家庭主妇,所谓“贤妻良母”,不但要襄助夫婿事业、教育子女成长,而且要爱夫、爱子,因为以爱才能赢得爱,所以对丈夫要能“夫唱妇随”、对儿女要用鼓励代替责备。

三、家事一一承办。一个称职的家庭主妇,除了忙于“开门七件事”,还要勤于整理家务,随时保持家中的整洁,比如“窗明几净”之外,还懂得布置一些书画、花卉等,增加家中的美感,四、带动人事和乐。身为女主人,有时上有公婆,对公婆要礼敬:有时下有弟妹,对弟妹要关怀。尤其要带动家中人事的和谐,营造家庭欢乐的气氛,使家庭和乐融融像乐园一样,这是最高竿的女主人。

五、营造书香世家。家庭生活不能只重物质,尤其要提升精神生活。最好以书柜代替酒柜,帮助家人养成读书的习惯。

六、琴棋艺能出众。家庭主妇不能每日只为家务繁忙,自己也要不断自我充实,举凡琴棋书画,乃至插花、烹饪、裁缝等才艺,都能学习、涉猎,才能成为一个全方位的称职主妇。

七、敦睦亲人邻里。家,不能只成为个体,还要有很多因缘,所以对小区邻里,都要和睦往来。但也不应经常串门子,否则容易散播是非。最好投入义工行列,从事社会公益活动,以服务来敦亲睦邻。

八、注意身体保健。一个家庭里,如果有人生病了,全家人都要为他辛苦忙碌,所以家庭主妇不但要自己身心健全,而且要关心照顾到全家人的生活起居正常,唯有家人身心健康,才能保障家庭的幸福美满。

以上八事,要求现代的妻子如数做到,或许要求太高,但是如果家中的成员能够一起努力,家人之间相互合作,则要达到一家和乐融融,当不为难也,否则可就真的是“主妇难为”了。

【五种丈夫】

在佛教的经典里,有很多充满佛教思想的经句教义,其对社会人生的各种行事,都有明确而翔实的开示。例如,女人如何做个好妻子、男人如何做个好丈夫。在《阿含经》《维摩经》《大宝积经》《善生经》等经典里,都有很多合乎人间需要的指引。本文先针对如何做个好丈夫,列举五点如下:一、做个如父兄的丈夫。在举世的男女婚姻生活里,大都男长于女,因为男人要负起照顾家庭、保护妻儿的责任,他当然就必须具备这样的能力。他对人世的经验阅历要强,所以年岁自然要比女方年长一些。我们看现代的女性,也都比较喜欢嫁给中年男士,因为他们有丰富的人生历练,个性沉稳,比较懂得爱护妻儿。相较之下,一些青涩不够成熟的年轻人,性情不稳,自己都还不懂得做人,怎么懂得做一家之长呢?

二、做个如老师的丈夫。根据一些社会学家的研究,女性在高中之前,读书慧解的能力胜过男生,到了大学之后,男生的智慧开展胜过女生。男女的智慧能力,本可同等看待,但各有专长轻重,所以女人找对象结婚时,对方要能像自己的老师,不断给予一些新的见解、新的思想启发。尤其女性生来比较优柔寡断,需要有一个有魄力的男性,彼此刚柔并济,相得益彰。因此,丈夫对世界的时事、对家中的财务、对儿女的教育、对未来的策划,都要能做个家庭老师,才能成为家中依赖的支柱。

三、做个如英雄的丈夫。一般女性都把丈夫看成是英雄,好像丈夫无所不能、无所不会。丈夫是妻子心目中信仰的本尊神明,但是万一这个做丈夫的男子,生性懦弱,凡事都不敢轻易决断,这样的男人,假如能娶到一个性格独立的妻子,倒也罢了,如果妻子也是性情柔弱,这个家中没有一个强人,对内对外的事情,就很难处理得宜了。因此,妻子理想中的丈夫,要像英雄一样,太太每天等待丈夫下班,就如同等待英雄归来,有时丈夫出远门,所谓“小别胜新婚”,做妻子的更像是期待君王驾临一般,因此身为丈夫的,不做~个英雄也不行。

四、做个如君子的丈夫。每个女人都希望自己所嫁的,是个好丈夫。什么是好丈夫?就是像个“君子”的丈夫。因为君子讲信用、道德、仁慈、礼貌、规矩,男人凡事都以圣贤君子自居,怎么不能成为好丈夫呢?女人有幸嫁了一个像君子的丈夫,崇仁重义,为人称赞,做妻子的脸上也有光彩。尤其丈夫是君子,必然不会为非作歹,不会违反纲常纪律,对妻子必然也会善待而且爱护有加。

五、做个如丈夫的丈夫。每个做妻子的人,都希望自己的丈夫像个丈夫,像个男人。怎么样才能像个丈夫、像个男人呢?例如,有经济能力,足以养家:有社会地位,受人尊重:有担当魄力,不会让妻儿受外人欺负。遇有自然灾害、社会刀兵等,都能奋勇保护妻儿的安全。乃至平时处理家中事务、对外交涉等,丈夫都能一马当先,在前方抵挡。妻子儿女受丈夫如此保护,有这样的丈夫,家庭还会不幸福美满、妻子还能不心满意足吗?

【五种妻子】

记得20世纪30年代有一部电影《渔光曲》,里面有一个打鱼的老祖父,和年幼的小孙女生活在一起,小孙女经常唱着“我们家里人两个,爷爷爱我我爱他”。

的确,人都是相互对待的,你为我来我为你。就像夫妻结婚,营造一个幸福的家庭,并不是单方面的事。妻子爱丈夫,或是丈夫爱妻子,如果只有一方付出是不够的,爱要靠双方共同经营。所以男女既然结为夫妻,就必须相互恩爱、相互信赖、相互包容、相互帮助,才能真正白首偕老。

上文讲到如何做一个好丈夫,本文再继续针对如何做个好妻子,列举五点如下:一、做个如母姐的妻子。一个男人,即使当了丈夫,其实还是希望和妻子像情人一样,打情骂俏,有时偶尔吵吵嘴,也是难免的。但是一个真正成熟的丈夫,更希望自己的妻子,能像母亲、像姐姐,把自己当成儿子、兄弟一样地关心、爱护,所以在佛教的《玉耶女经》里,佛陀就指导玉耶女,要做个如母、如姐的妻子,这才是一个好太太。

二、做个如管家的妻子。中国的传统家庭,一向“男主外,女主内”,所以男人总希望所娶的妻子,能像管家一样,帮他把家管理好。家事其实也像国事一样,琐碎复杂,除了“柴米油盐酱醋茶”等开门七件事以外,还有如何侍奉公婆:如何摆平妯娌姑叔,让大家和乐相处。乃至要会敦亲睦邻,要能代替丈夫在亲族之间做人处事,让丈夫感觉“家有贤妻”,在外没有后顾之忧。所以,能把家管理好,才是一个好的妻子。

三、做个如护士的妻子。夫妻之间,妻儿有病,丈夫当然要照顾。不过,男人的生活,以及身体、心理的健康,也需要一个像护士一般的妻子,细心、体贴地照顾他。做护士的人,最为人称道的,就是脸上经常挂着如春风般的笑容,性格爽朗活泼,一副天下太平的无事模样,别人和她在一起,就觉得很快乐,很有安全感。男人所喜欢的妻子,就是像护士一样,能带给自己身心的鼓励、慰藉,当然也能促进身心的健康。

四、做个如助理的妻子。在一般公司机关里的主管,都有秘书、助理、特别助理,帮他处理很多公务。丈夫当然也希望自己的妻子是最特别、最值得信赖的助理。举凡家庭财源的开拓、家务的料理、儿女的教育、亲朋好友婚丧喜庆的打点,乃至每日书信的处理、各种数据的归档等。妻子若能做丈夫的好助理,则丈夫在日常的工作生活中,会减轻很多压力,他必然会感谢妻子的帮助,也会佩服妻子的能力,当然也会更加敬爱自己的妻子。

五、做个如妻子的妻子。男人娶妻,是娶个帮手,不是像君王找个皇后、贵妃,是在后宫享受的。所以,做妻子的要像个妻子,当丈夫宴请宾客时,要能亲自下厨料理:客人来访,要能应对交谈,行止进退都能得体有礼,让丈夫感觉很有尊严:家中的经济,要能量入为出,不可开支浩繁,让丈夫无力应付:平时家务料理得井井有条,家中打扫得窗明几净,让丈夫儿女回到家中,感觉家里就如天堂一样。如果再懂得经常赞叹丈夫,慰问其辛劳,丈夫怎么会流连在外而不喜欢回家呢?所以,一个贤惠的妻子,必然懂得掌握丈夫的心:夫妻能够同心,才有幸福美满的家。

【大丈夫】

世界上的男士,人人都希望做个英雄好汉,做个顶天立地的大丈夫。过去的英雄好汉,需要有十八般武艺,无影神拳之功、摘叶飞花之能,样样来得:要做个大丈夫,就需要学富五车,在社会上出人头地,扬名立万。但现在的英雄好汉大丈夫,都不需要这些本领了,只要能做到以下五点:一、说到做到。说话算数,有信用,说到的必能做到,这应该就是英雄好汉大丈夫了。所谓“君子一言既出,驷马难追”,君子应该就是由英雄和大丈夫塑造而成的。我要孝顺父母、我要和睦邻里、我要服务社会、我要利济群主、我愿工作勤奋、我愿担负责任,等等,只要能说到做到,你就是英雄好汉大丈夫了。

二、公是公非。英雄好汉大丈夫,最忌讳的是婆婆妈妈,不能是非不明,不能善恶不分,要能明白公是公非。个人的事不可以太过执着,反之,如果你无视于公众的是非,就是不明是非的人。做人,尽量不能太过重视利害,应该重视是非:是的,勇往直前,非的,立刻不做。是非之间的原则,不可以有隐晦不明的地带。能做到认清是非、轻于利害,这应该就是英雄好汉大丈夫的行为了。

三、见义勇为。英雄好汉大丈夫的语言、行为,最标准的,应该就是见义勇为了。凤凰没有梧桐树不肯栖息,君子没有道义的事绝对不为。过去中国人崇拜侠义精神,行侠仗义的人,我们就尊这样的人为英雄好汉大丈夫。一个人能做到非义不取、非礼不作、非善不说,像唐三藏玄奘大师“行绝虚浮,言无名利”,他的德行操守就为人所钦敬。如果能进而见义勇为,凡为了维护公理正义之事,虽赴汤蹈火,在所不辞,所谓“杀身成仁,舍生取义”,那就更是英雄好汉大丈夫的模范了。

四、济弱扶贫。既是英雄好汉大丈夫,就不能欺负弱小,不能贱视贫穷。

现在的父母,任由儿童作践小猫小狗,甚至花个几块钱,到街上路边的摊位捞鱼,玩弄生命。如果从小就养成他不爱护弱小、不尊重生命这样的恶习,将来怎么能成为英雄好汉大丈夫呢?父母都有望子成龙的心理,如果希望子女将来成为英雄好汉大丈夫,首先就要让他学习养成济弱扶贫的观念。

五、坦诚正直。我们自己是不是英雄好汉、是不是一个大丈夫,可以问一问自己:我是否能坦诚正直?是英雄,就不诿过于人:是大丈夫,就不能做缩头乌龟。遇事勇于负责任、能担当,做一个堂堂正正的好男儿,所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,那就是英雄好汉大丈夫了。

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