本页主题：励志句子
1、 ⊙败坏道德的东西是愚蠢、贫穷和丑恶的生活。[挪威]易卜生《人民公敌》，《易卜生戏剧四种》第368页。 2、 ⊙不管怎么说，不怀希望、不求报答的爱肯定比一切工于心计的引诱...
1、 ⊙在工作与游乐之间，存在着一种和谐，两者巧妙地结合起来，生活的艺术就在其中了。——罗曼·罗兰 2、 ⊙在广大的宇宙间，不要哑而无言，犹如牛羊之被人驱使，而要做一个奋斗的英...
1、 ⊙无知者，总是去模仿，希望得到前人学习的轨迹。博学者，总是去开拓，寻找一条适应自己的轨道。 2、 ⊙习惯的锁链隐而不易觉察，直到有一天牢不可破时，人们才会发觉其存在。——[...
1、 ⊙一个日理万机的国务活动家，到了情人等候的时间，也会让整个世界停下来。——[法国]莫洛亚 2、 ⊙一个正常人的思想，如同一块璞；只要用正确的方法，进行不懈的琢磨，终究是会成...
1、 在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫 2、 暂进的坎坷与荆棘，很快就会过去，有时候成功就在于在坚持那么一会儿，不用怕，放...
1、 或许拥有磨难才能成功，或许经历之后才真懂得：上帝之所以创造人，就是为了让人们品味生活。 2、 鸡长大了，就变成鹅，鹅长大了，就变成羊，羊长大了，就变成牛，牛以后啊，我考研就成功了！ ...
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1、 有些谎言伪装得比真理还像真理，以至我们没有受骗可能是因为我们判断有误。 2、 人活世上，自身所以能高尚完美，和正直的人格是分不开的。 3、 在同一个事件上我们可以发现许...
1、 镜子照人不见心，道义见心不照人。 2、 命运极度盲目，再没有谁比那些她从没给过好处的人更清楚了。 3、 人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。 4、 你帮助别人时，也...
1、 鱼跟着诱饵游容易丧命，人跟着利欲走必入歧途。 2、 “人”字的一撇是长处，“人”字的一捺是短处——这就是“人”字给每个人的启示。 3、 人家有好处应该有所报答。 4、 ...
1、 ⊙是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。◆曾子：《大学》 2、 ⊙子曰：舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，...
1、 ⊙先生施教，弟子是则，温恭自虚，所受是极。见善从之，闻义则服。温柔孝悌，毋骄恃力，志毋虚邪，行必正直。游居有常，必就有德。颜色整齐，中心必式。夙兴夜寐，衣带必饰；朝益暮习，小心翼翼...
1、 ⊙游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。其地之凌阻峭，出幽郁，廖廓悠长，则于旷宜；抵丘垤，伏灌莽，迫遽回合，则于奥宜。因其旷，虽增以崇台延阁，迥环日皇，临瞰风雨，不可病其敞也；因其奥...
1、 ⊙推贤让能，庶官乃和。释义：推荐正直贤德的人，谦逊地把职务让给有能力的人，各级官员就会和谐一致。一《尚书·周官》 2、 ⊙知人则哲。——《尚书·皋陶谟》 3、 ⊙人之有...
1、 ⊙口能言之，身能行之，国宝也。一《荀子·大略》 2、 ⊙察能而授官者，成功之君也。——《战国策·燕策二》 3、 ⊙知者之所短，不若愚者之所修；贤者之所不足，不若众人之有余。...
1、 ⊙既谓之才，则不宜以阶级限，不应以年齿齐。一（南朝·梁）沈约《宋书·周朗传》 2、 ⊙四十任进，七十悬车。壮则驱驰，老宜休息。释义：四十岁时应当参与治理国家，七十岁时就应该退...
1、 ⊙玉以洁润，丹紫莫能渝其质；松表岁寒，霜雪莫能凋其采。释义：玉石因为洁润，朱砂不能改变它的本质；松树由于耐寒，霜雪不能毁掉它的神采。——（隋）杨广《下苏威手诏》 2、 ⊙衔命之...
1、 ⊙三秋庭绿尽迎霜，唯有荷花守红死。——（唐）温庭筠《懊恼曲》 2、 ⊙土能浊河，而不能浊海；风能拔木，而不能拔山。——（唐）罗隐《两同书·厚薄第五》 3、 ⊙生持节操心，死作坚贞...
1、 ⊙欲知其人，观其所使。——（宋）司马光《资治通鉴》 2、 ⊙识拔奇才，不拘微贱。释义：识别和提拔那些出类拔萃的人，不应为出身低微卑贱所限制。——（宋）司马光《资治通鉴》 3、 ⊙...
1、 ⊙众志成城，众口铄金。释义：万众一心，像城堡一样，坚不可摧；众口一词，可使金属熔化。形容舆论强大的力量。一《国语·周语》 2、 ⊙国奢则示之以俭，国俭则示之以礼。释义：国家世...
1、 ⊙防民之口，甚于防水。水壅而溃，伤人必多。——（汉）司马迁《史记·周本纪》 2、 ⊙君子为国，观之上古，验之当世，参以人事。释义：君子治理国家，必须观察历史上的经验教训，检验当世...
1、 ⊙天下大器，一安难倾，一倾难正。释义：国家政权，一旦安定下来就难以推翻，但一旦被推翻就难以恢复了。——（唐）房玄龄《晋书·刘颂传》 2、 ⊙尽公者政之本也，树私者乱之源也。释...
1、 ⊙防意如城，守口如瓶。释义：有修养的人，提防他人的意识就像坚守城堡那样高度警惕，说话时慎之又慎，就像瓶口塞紧了一般。——（唐）道世《诸经要集》九方其中，圆其外。释义：待人处事...
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